Выполним-студенческую-работу

Тема: Католицизм. Учебная работа № 353565

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История
Страниц: 18
Год написания: 2014
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Вероучение римско-католической церкви 4
2. Обряды и таинства в католицизме 9
3. Канон и каноническое право католической церкви 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 353565. Тема: Католицизм

    Выдержка из похожей работы

    Католицизм Анімізм

    …….християнських релігій вважає
    водночас і Богом, і людиною, дехто –
    тільки Богом або тільки божественним
    посланцем.

    Християнство
    виникло у другій половині І ст. в одному
    із східних районів Римської імперії –
    Палестині. Головною соціальною причиною
    виникнення християнства було безсилля
    пригноблених у боротьбі з гнобителями.

    Християнство
    виникло як відгалуження іудаїзму, у
    якого воно спадкувало, насамперед,
    визнання Старого завіту – найдавнішої
    частини Біблії. Античне християнство
    у своєму розвитку пройшло три головні
    періоди: первісне християнство (від
    середини І ст. досередини ІІ ст.), раннє
    християнство (від середини ІІ ст. до
    початку ІV
    ст.) та пізнє християнство (від початку
    ІV
    ст.
    до кінця V
    ст.).

    Общини
    первісного християнства складалися з
    бідних елементів. Представників заможних
    класів були одиниці, і вони не відігравали
    особливої ролі в общинах. У цьому
    розумінні первісне християнство було
    релігією пригноблених. Церкви не було
    – вона тільки формувалася. У період
    раннього християнства в общини дедалі
    більше почали вливатися заможні люди,
    які утворювали всередині общин особливий
    соціальний прошарок і поволі захопили
    керівництво ними. Християнські общини,
    які почали називатися парафіями,
    об’єдналися у більш значні одиниці –
    єпископії на чолі з єпископами та
    митрополії на чолі з митрополитами.
    Церква, виникла, стала на захист існуючих
    порядків.

    У
    період пізнього античного християнства
    рабовласницький клас у своїй головній
    масі приєднався до християнської
    релігії. За імператора Костянтина (323 –
    337 рр.) християнська релігія перетворилася
    на державну, вона користувалася
    економічною, політичною та ідеологічною
    підтримкою держави. Відбувається
    подальша централізація церкви: єпископії
    та митрополії об’єднались у патріархії
    на чолі з патріархом. У першій половині
    ІV
    ст. на території імперії були три
    патріархії – римська, олександрійська
    та антіохійська. У кінці ІV
    ст. – єрусалимська.

    Значною
    подією в історії християнської церкви
    був перший Вселенський собор, тобто
    з’їзд духовенства, який відбувся в 325
    р. у Нікеї (Мала Азія). Собор був названий
    Вселенським тому, що на ньому було
    представлене вище духовенство усієї
    імперії. Скликання собору означало
    створення єдиної християнської церкви,
    бо в особі вселенських соборі духовенство
    імперії отримало свій вищий керівний
    центр. Хоча вселенські собори скликалися
    порівняно рідко (в ІV
    по
    VIII
    ст. було скликано вс

     

    Вам может также понравиться...