Тема: История и культура пития на Руси. Учебная работа № 353600

Учебная работа № 353600. Тема: История и культура пития на Руси

Выдержка из похожей работы

…

История и культура Древнего Китая

…….есмотря на все катаклизмы,
свою целостность и своеобразие, была
китайская цивилизация, сформировавшаяся
в бассейне рек Хуанхэ и Янц-зы. В общую
культуру Китая внесли свой вклад многие
народы Восточной Азии, обитавшие на его
территории и создавшие самобытные
культуры, синтез которых на протяжении
веков и породил тот уникальный феномен,
который называют китайской цивилизацией.
Лишь с конца III
тыс. до н.э. определяется ведущая роль
в этом синтезе ханьской народности,
давшей название народу, создавшему
величайшую цивилизацию древности.

Название
«хайнцы», или «ханьжень» (так называют
себя китайцы) происходит от названия
огромной деспотической империи эпохи
поздней древности – Хань (202 г. до н.э.).
А к названию ее предшественницы – Цинь
восходит европейское название европейское
название Китая со времен античности:
лат. – sinae,
фр. – chine,
англ. – china.

Древнее общество на территории
Китая представляло собой замкнутый
социальный и политический комплекс с
присущими всем древним обществам
закономерностями различных этносов и
укладов:

I-II
тыс. до н.э. – возникновение государства,
период Шань (Инь)
XI-VIII
— вв. до н.э. — государство Чжоу (Западное)
VII-VI
вв. до н.э. – период «многоцарствования»
(Лего)
V-III
вв. до н.э. – эпоха «воющих царств»
III
вв. до н.э. – II
в. н.э. – империя Цинь и Хань
III
– VI
вв. н.э. – период «трехцарствования»

1. Конфуцианско-даосистский
тип культуры. Культура Китая

Древнекитайская цивилизация.

Эпоха древнекитайской цивилизации
восходит к рубежу III — II тыс. до н.э. концом
ее считают крушение империи Хань (220 г.
н.э.).

Специфика, природных условий в
значительной мере обусловила ряд
важнейших особенностей древнекитайской
цивилизации. Климатические условия
были более суровыми, чем в Египте, Шумера,
Индии, поэтому государство сложилось
гораздо позже и на более высоком уровне
развития производительных сил. Сыграло
свою роль и то, что до середины I тыс- до
н.э. Древний Китай развивался почти в
отрыве от других цивилизаций.

Китайский этнос создал особый
тип культуры, отличающий его от культур
других народов. Социальная этика и
административная практика здесь всегда
играли более значительную роль, чем
мистика или поиски индивидуального
спасения. Величайшими пророками здесь
считались те, кто учил жить достойно, в
соответствии с принятой нормой, а не
ради спасения на свете.

Начиная со II тыс. до н.э. китайц
…