Тема: Идейное противостояние славянофилов и западников_Возврат к политике большого скачка. Учебная работа № 351945

Учебная работа № 351945. Тема: Идейное противостояние славянофилов и западников_Возврат к политике большого скачка

Выдержка из похожей работы

…

Идейное содержание и истоки русского коммунизма (2)

…….

8

«Коммунисты»
и «большевики».

10

Новый
«свет с Востока», или Красный патриотизм.

12

«И
как один умрем за это…»

14

Используемая
литература.

15

Введение.
Проблема
идейного содержания коммунистического
учения, истоков и значения русского
коммунизма не теряет своей важности.
Вероятно, поэтому многие ис­следователи
не раз обращались к вопросу о русском
коммунизме – и в России, и за ее пределами.
Как следствие – множество точек зрения,
нередко противоре­чивых. Особый
интерес представляют исследования
русских авторов, изданные в годы Советской
власти за границей, и поэтому лишенные
известных стереоти­пов.

Данная
работа прослеживает некоторые тенденции
в освещении процесса ста­новления
коммунистической идеологии
исследователями-эмигрантами. Основ­ным
источником реферата является работа
Н. А. Бердяева «Истоки русского коммунизма»,
изданная в Париже в 1955 году. Сочинения
И. Р. Шафаревича, фи­гурирующие в
качестве источников, интересны как
отчасти продолжающие дис­курс Бердяева,
но не копирующие его взгляды.

Эта
работа – попытка обнаружить некоторые
характерные особенности комму­низма,
перенесенного на русскую почву, выявить
основные влияния, которые принял на
себя «русский марксизм»: народничество,
идею мессианского предна­значения
России, etc. Уделяется внимание тенденциям
развития коммунистиче­ской идеологии,
их возможному значению в контексте
психологии массового сознания.

Автор
отдает себе отчет, что глубина проблемы
не позволяет дать исчерпываю­щий
ответ на поставленную проблему в рамках
реферата.

Коммунизм как идеология.

Определение
коммунизма может быть сведено к тезису
«Коммунистического Манифеста» Маркса
и Энгельса, в котором подчеркнут
социально-экономический принцип:
«Коммунисты могут выразить свою теорию
одним положением: унич­тожение частной
собственности». Следовательно, существует
сходство капита­лизма и коммунизма
как своеобразной «монопо­листической
формы капита­лизма», по выражению
Шафаревича. Но известно, что эта «схожесть»
ложная, принимая во внимание другие, не
экономические аспекты коммунизма.

В
основе социалистического государства
(то есть придерживающееся коммуни­стического
строя, до­словно—«строящее коммунизм»
(10) находится партия, ко­торая не
укладывается в соб­ственно
политологическое опре
…