Тема: Даосизм. Учебная работа № 354159

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История религии
Страниц: 17
Год написания: 2014
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1.История даосизма 4
2.Виды даосизма 8
3.Психотехника в даосизме 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 354159. Тема: Даосизм

Выдержка из похожей работы

…

Даосизм (9)

…….они не
стремились покинуть тело. Еще лучше —
специальными средствами усилить их
позиции, дабы они стали преобладающим
элементом тела, вследствие чего тело
дематериализуется и человек становится
бессмертным. Но как достичь этого?

Прежде всего,
даосы предлагали ограничение в еде —
путь, до предела изученный индийскими
аскетами-отшельниками. Кандидат в
бессмертные должен был отказаться
вначале от мяса и вина, потом вообще от
любой грубой и пряной пищи (духи не
выносят запаха крови и вообще никаких
резких запахов), затем от овощей и зерна,
которые все же укрепляют материальное
начало в организме. Постепенно удлиняя
перерывы между приемами пищи, следовало
научиться обходиться совсем немногим
— легкими фруктовыми суфле, пилюлями и
микстурами из орехов, корицы, ревеня и
т.п. Специальные снадобья готовились
по строгим рецептам, ибо их состав
определялся и магической силой
ингредиентов. Следовало также научиться
утолять голод с помощью собственной
слюны.

Другим важным
элементом достижения бессмертия были
физические и дыхательные упражнения,
начиная от невинных движений и поз (позы
тигра, оленя, аиста, черепахи) до инструкций
по общению между полами. В комплекс этих
упражнений входило постукивание зубами,
потирание висков, взъерошивание волос,
а также умение владеть своим дыханием,
задерживать его, превращать его в едва
заметное — «утробное». Влияние
физической и дыхательной гимнастики
йогов и вообще системы йогов здесь
проявляется достаточно отчетливо.
Однако даосизм был все-таки китайским
учением, даже если на него и было оказано
определенное воздействие извне. И это
нагляднее всего проявляется в том, сколь
большое значение даосская теория
достижения бессмертия придавала
моральным факторам. Причем морали именно
в китайском смысле — в плане добродетельных
поступков, демонстрации высоких моральных
качеств. Чтобы стать бессмертным,
кандидат должен был совершить не менее
1200 добродетельных акций, при этом даже
один безнравственный поступок сводил
все на нет.

На подготовку
к бессмертию должно было уходить немало
времени и сил, фактически вся жизнь,
причем все это было лишь прелюдией к
завершающему акту — слиянию
дематериализованного организма с
великим Дао. Эта трансформация человека
в бессмертного считалась очень непростой,
доступной лишь для немногих. Сам акт
перевоплощения почитался настолько
священным и таинственным, что никто его
не мог зафиксировать. Просто
…