Тема: Церковный раскол 17 века как регилиозный и социокультурный феномен. Учебная работа № 353795

Тип работы: Реферат
Предмет: История
Страниц: 39

СОДЕРЖАНИЕ
стр.
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПРЕДЫСТОРИЯ ОБНОВЛЕНЧЕСКОГО РАСКОЛА В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В XX СТОЛЕТИИ 4
1.1. Движение за церковное обновление до 1917 года 4
1.2. Обновленческие группы после революции 1917 года 9
2. ОБНОВЛЕНЧЕСКИЙ РАСКОЛ В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 17
2.1. Начало раскола 23
2.2. Группировки в расколе 33
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 38
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 39Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 353795. Тема: Церковный раскол 17 века как регилиозный и социокультурный феномен

Выдержка из похожей работы

…

Церковный раскол XVII века

…….4

Попытки восстановления
древлеправославной веры

14

Гонения на
древлеправославных христиан

15

Бегство церкви в
леса и пустыни

18

Старообрядчество
за рубежом

19

Глава 2. ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ

21

Церковное правление

21

Духовные центры

22

Разделение в
старообрядчестве*1

24

Заключение

28

Сноски

30

Иллюстрации

33

Используемая
литература и другие источники

35

Введение.

Триста
лет назад Россия исповедовала одну
христианскую, православную веру и
составляла одну истинную православную
Церковь. Не было тогда в Русской Церкви
ни ересей, ни расколов, ни раздоров.

Крещение
Руси в 988*2
году при святом равноапостольном великом
князе Владимире было крупнейшим событием
в истории нашей Родины. Стремление к
истинной вере Христовой давно жило в
душе русского народа. Ещё княгиня Ольга,
бабушка великого князя Владимира,
приняла святое крещение и, по словам
летописца, «и
многих ко вере приведе». Более
шести веков, начиная с крещения Руси,
Русская Церковь наслаждалась внутренним
миром и покоем.

Не
нарушило и не поколебало православной
веры русского народа и страшное татарское
иго, под которым русская страна находилась
более двухсот лет (с 1240 г. до 1480 г.). Татары
не вмешивались в церковную жизнь русских
людей. Русским митрополитам и епископам
татарские ханы предоставляли полную
свободу управлять Церковью и всеми ее
делами по своему пастырскому долгу.
Ханы выдавали святителям русским на
это управление особые грамоты (ярлыки).
Поэтому и при татарском иге Русская
Церковь пребывала в тишине и покое;
никакие смуты не тревожили ее. Она все
больше и больше разрасталась и укреплялась.
В редких случаях бывали некоторые
недоразумения лишь с Константинопольским
патриархом.

Истинную
Христову веру на Руси не могли поколебать
никакие покушения врагов, которые не
…