Контрольная М.Г. Коротких Самодержавие и судебная реформа 1864. Учебная работа № 143403

Учебная работа № 143403. Контрольная М.Г. Коротких Самодержавие и судебная реформа 1864

Выдержка из похожей работы

…а»: православие —
самодержавие — народность. Согласно этой теории, русский народ глубоко
религиозен и предан престолу, а православная вера и самодержавие составляют
непременные условия существования России. Народность же понималась как
необходимость придерживаться собственных традиций и отвергать иностранное
влияние. Спокойная, устойчивая, благолепно-тихая Россия противопоставлялась
мятущемуся, разлагающемуся Западу.
В «теории официальной народности»
ярко проявилась закономерность русской истории: любой поворот к консерватизму
и охранительству всегда сочетается с антизападничеством и подчеркиванием
особенностей собственного национального пути.
«Теория официальной народности» была
положена в основу преподавания в школах и университетах. Ее проводниками
стали консервативные историки С.П. Шевырев и М.П. Погодин. Она широко
пропагандировалась в печати усилиями таких литераторов как Ф. Булгарин, Н.
Греч, Н. Кукольник и др.
Россия в соответствии с «теорией
официальной народности» должна была выглядеть счастливой и
умиротворенной. Бенкендорф говорил: «Прошедшее России удивительно, ее
настоящее более чем великолепно, что же касается ее будущего, то оно выше
всего, что только может представить себе самое пылкое воображение».
Сомнение в великолепии российской
действительности само по себе оказывалось или преступлением, ил…