Реферат Теория познания Канта. Учебная работа № 163360
Количество страниц учебной работы: 22
Содержание:
«Введение………………………………………………………………………..…3
1. Критика чистого разума Канта………………………………………………..5
2. Учение Канта о «вещи в себе»…………………………………………..…..10
3. Проблема сущности и основы морального сознания………………….…..13
Заключение……………………………………………………………………….20
Список использованной литературы……………………………………….….21
1. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта. – СПб.: Пневма, 2001. – С. 786-790
2. Гайзман Г. Свобода и право: Политическая философия Канта и современность. Нижневартовск: Изд-во Нижневартов. пед. ин-та, 2003
3. Калинников Л. А. Кант в русской философской культуре. Калининград, 2005.
4. Кант И. Критика чистого разума. М., 2006.
5. Крутикова Г.Г. Проблема человека в философии И. Канта и философско-педагогических концепциях русских мыслителей второй половины XIX-первой трети XX века. Дис. .канд. пед. наук. М. 2003
6. Луговой C.B. Интерпретация Библии в практической философии И. Канта. Дисс. .канд. филос. наук. Калининград. 2007
7. Мир философии. Книга для чтения. Ч. 2. Человек. Общество. Культура. — М.: Политиздат, 2007
8. Мясников А.Г. Долг правдивости и право на ложь как проблемы практической философии И. Канта, дис. .д-ра филос. наук. М. 2008
9. Философия. Под ред. Губина В.Д., Сидориной Т.Ю., Филатова В.П. – М., 2001. – С. 171-174.
10. Якушев А.В. Философия., пособие «В помощь студенту», изд – во «А – приор», М., 2007
»
Учебная работа № 163360. Реферат Теория познания Канта
Выдержка из похожей работы
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
(ГНОСЕОЛОГИЯ) — это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы, как
природа познания, его возможности и границы, отношение субъекта и объекта
познания, исследуются условия достоверного знания, критерии его истинности,
формы и уровни и т. д.
Термин
«гносеология» в современной литературе употребляется в двух основных значениях:
1) как учение о
всеобщих механизмах и закономерностях познавательной деятельности человека, о «знании
вообще», независимо от его форм и видов;
2) как
философская концепция, предметом исследования которой является научное познание
в его специфических характеристиках.
Теория познания
тесно связана с такими фундаментальными науками, как онтология — учение о бытии
и диалектика — учение о всеобщих законах развития бытия и познания, а также с
логикой (в ее различных модификациях) и методологией. Поскольку субъектом
познания является человек, постольку гносеология широко использует данные
философской антропологии, социологии и других наук. Такая опора тем более
необходима, потому что познавательный процесс всегда протекает в определенном
социокультурном подтексте, и гносеология постепенно преобразуется в подлинное
социально-гуманитарное исследование.
При изучении
личности познающего субъекта теория познания опирается на данные психологии,
физиологии, медицины. Богатый материа…
