Реферат Развитие философской мысли в России. Учебная работа № 163422

Количество страниц учебной работы: 19,11
Содержание:
«Введение 3
1. Развитие философской мысли в России 4
2. Бытие человека 5
3. Биологическое и социальное 7
4. Основные характеристики человека 11
5. Философский анализ общества и его особенности 13
Заключение 18
Список использованной литературы 19
1. Алексеев, П.В. История философии: – учеб. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005
2. Алексеев, П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004.
3. Бучило, Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия. Учебное пособие – М.: Знание, 2008
4. Голубинцев, В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. Серия «Высшее образование» – Ростов на Дону: Изд-во «Феникс», 2004
5. Гусецнов, А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник – М.: Гардарики, 2009
6. Канке, В.А. Основы философии. – М.: Логос, 2009
7. Крапивенский, С.Э. Социальная философия: Учеб. для студ. гуманит.-соц. спец. высших учебных заведений. – 4-е изд., теор. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003.
8. Основы философии. Горелов А.А. 9-е изд. — М.: 2010.
9. Радугин, А.А. Философия. – М.: 2007 5. Спиркин А.Г. Философия. – М.: Гадарики, 2008
10. Соколов, С.В. Социальная философия: Учеб. пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003
11. Спиркин, А.Г. Основы философии: Учеб. пособие. – М., 2006.
12. Спиркин, А.Г. Философия: Учебник. – М., 2007.
13. Философия науки: Словарь основных терминов. – М.: Академический Проект, 2004.
14. Филсофия: Учебник/Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2005

»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 163422. Реферат Развитие философской мысли в России

Выдержка из похожей работы

…вижного. Как мы уже с вами узнали, что говоря это,
Зенон не говорил ничего своего, т. е. он использовал в споре лишь учения
представителя своей школы- Парменида, который в свою очередь использовал в
своих учениях мысли других философов данной школы более раннего периода. После
слов Зенона его собеседник встал и начал перед ним ходить, показывая тем самым,
что движение есть.
Надо сказать,
что это был один из первых философов, кто воспользовался таким аргументом, но
далеко не последним, потому что и много веков спустя, когда поменялись
философы, которые утверждали, что нельзя доказать, что мир реален. Практически
невозможно убедить человека, который утверждает, что мир не реален, разве что
комплекс моих ощущений. Вот сейчас существуют такие институты, которые
используют такие формулы: ”Ну, ладно, вы это бросьте!” Вы входите в дверь, а не
в окно, и когда вы едите, вы не воображаете, что вы едите, а берете вот эту
котлетку и едите, не задумываясь. Для человека, не искушенного философией и не
сталкивавшегося с своеобразием общества, такое утверждение кажется безумным,
поскольку он то понимает, что все движется и движение есть. И вообще, зачем это
все нужно?
Проведем
параллель со всеми вами знакомой книжкой ”Старик Хоттабыч”. Там, наряду с
какими-то чудесами, существовали правила, ограничивающие в какой-то мере их.
Так вот, и здесь, житейская позиция обывателя …