Реферат Политико-правовое учение Сперанского М.М. Учебная работа № 163287

Учебная работа № 163287. Реферат Политико-правовое учение Сперанского М.М

Выдержка из похожей работы

…средства, инструментарий культуры, которая, в свою очередь,
есть проявление, обнаружение и образование космической по своим масштабам
борьбы сил и воль. “Восторжествовавшее понятие “сила”, с помощью которого наши
физики создали Бога и мир,— писал он,— требует, однако, дополнения: в него
должна быть внесена некоторая внутренняя воля, которую я называю “волей к
власти”, т. е. ненасытное стремление к проявлению власти или применение власти,
пользование властью как творческий инстинкт и т. д.”.
Воля к
накоплению силы и увеличению власти трактуется им как специфическое свойство
всех явлений, в том числе социальных и политико-правовых. Причем воля к власти
— это повсеместно самая примитивная форма аффекта, а именно — “аффект
команды”. В свете этого все учение Ницше предстает как морфология воли к
власти.
Перечисляя свои
“принципиальные нововведения”, Ницше, в частности, отмечал: “На место
“моральных ценностей” — исключительно натуралистические ценности.
Натурализация морали. Вместо “социологии” — учение о формах и образцах
господства. Вместо “общества” — культурный комплекс — как предмет моего
главного интереса (как бы некоторое целое, соотносительное в своих частях).
Вместо “теории познания” — перспективное учение об аффектах (для чего
необходима иерархия аффектов…). Вместо “метафизики” и религии — учение о
вечном возвращении (в качестве средства в…