Реферат Философская концепция Декарта как рационализм и дуализм. Учебная работа № 166713
Количество страниц учебной работы: 7,6
Содержание:
ОГЛАВЛЕНИЕ
1. ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РЕНЕ ДЕКАРТА………………………………3
2. ГЛОССАРИЙ И АФОРИЗМЫ………………………………………………………5
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………..7
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Декарт Рене. Правила для руководства ума// Сочинения в 2-х томах. Т. 1. М., 1989. С. 79.
2. Декарт Р. Первоначала философии // Собрание сочинений в 2-х тт.Т.1. М.: Мысль, 1972. – Т.1. 659 с.
3. Канке В. А. Основные философские направления и концепции науки М,: ИНФРА-М, 2019. – 266 с.
4. Мотрошилова Н.В. Бессмертие философских идей Декарта. – М.: ИФРАН, 1997. – 181 с.
5. Гайденко П.П. Декарт URL: [Электронный ресурс] https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH016ac362b56e2b7b08ddf56a (дата обращения: 17.06.2019)
6. Соколов В.В. Интеллектуальная интуиция URL: [Электронный ресурс] https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASHf38bceeb8333fb490106f3(дата обращения: 17.06.2019)
Учебная работа № 166713. Реферат Философская концепция Декарта как рационализм и дуализм
Выдержка из похожей работы
человеке. 10
Литература. 17
1. Концепция бытия фундаментальной
философской картины мира
Картина мира – в
отличие от мировоззрения совокупность мировоззренческих знаний о мире,
«совокупность предметного содержания, которым обладает человек» (Ясперс). Можно
выделить чувственно-пространственную, духовно-культурную, метафизическую
картину мира. Говорят также о физической, биологической и философской картине
мира.
Центральное место
в философской картине мира занимает концепция бытия. Бытие – философская
категория, обозначающая реальность, существующую объективно, вне и независимо
от сознания человека. Философское понимание бытия и его соотношения с сознанием
определяет решение основного вопроса философии. С течением времени и развитием
философской мысли менялись взгляды и трактовки этого понятия. Рассмотрим
основные из них.
Первую
философскую концепцию бытия выдвинули досократики, для которых бытие совпадает
с материальным, неразрушимым и совершенным космосом. Одни из них рассматривали
бытие как неизменное, единое, неподвижное, самотождественное (Парменид), другие
– как непрерывно становящееся (Гераклит). Бытие противопоставляется небытию; с
другой стороны, досократики различали бытие «по истине» и бытие «по мнению»,
идеальную сущность и реальное существование. Платон противопоставил чувственное
бытие чистым идеям –…
