Реферат Философия Возрождения. Учебная работа № 163140

Количество страниц учебной работы: 16,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 2
1. Философия Возрождения 4
2. Гуманизм как идеология Возрождения 7
3. Политическая идеология Возрождения 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 16

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения / А. Х. Горфункель. – М.: Высшая школа, 2013. – 152 с.
2. Дунаева Н.Н. Философия / Н. Н. Дунаева. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. – 160 с.
3. Жаринов В.М. Философия. Учебное пособие для студентов и преподавателей вузов / В. М. Жаринов. – М.: Приор-издат, 2010. – 96 с.
4. Лосев А.Ф. Эпоха Возрождения / А. Ф. Лосев. – М.: Мысль, 2012. – 263 с.
5. Мир философии: Книга для чтения: В 2-х ч. Ч. 1. Исходные философские проблемы, понятия и принципы. – М.: Политиздат, 2010. – 672 с.
6. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Рук. автор. колл. и отв. ред. Е.В.Попов. – М.: ВЛАДОС, 2014. – 320 с.
7. Соколов В.В. Средневековая философия: Учеб. Пособие / В. В. Соколов. – М.: Эдиториал, 2009. – 147 с.
8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: учеб. пособие для вузов / А. Н. Чанышев. – М.: Высш. шк., 2011. – 204 с.

»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 163140. Реферат Философия Возрождения

Выдержка из похожей работы

…олитической мудростью. Он пишет:
«Волею судеб я ничего не смыслю ни в производстве шерсти, ни в доходах, ни
в убытках, и поэтому должен либо молчать, либо рассуждать о государстве».
Великий флорентиец, как его иногда называют, собрал весь свой опыт касательно
тех качеств, какими должен обладать правитель, средств и методов, к которым он
должен прибегать в своём произведении «Государь». Главным образом я
буду опираться на него.
Заслуга внедрения в литературный оборот термина
«государства» принадлежит Н.Макиавелли. Этот термин означает общее понятие
государство независимо от конкретных форм государственного устройства, оно
призвано характеризовать политическое состояние общества, его политическую
организацию.[1]
Государство у Макиавелли превращается в динамическую
целостность, которая образуется в результате противоборства социальных сил,
получает статус, определенное реальное состояние, организующее жизнь данного
общества.[2]
Все государства (именно Макиавелли впервые в истории
вводит понятие государства. Под этим термином он понимал и форму правления и
определенную территорию) по форме правления Макиавелли делит на республики, на
государства, управляемые единовластно и на лицензии (наихудший тип). Наилучшая
форма правления – республика, но государству, “где государь правит в окружении
слуг, которые милостью и соизволением его поставлены на высшие долж…