Реферат Философия эпохи возрождения. Учебная работа № 166652
Количество страниц учебной работы: 16,2
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ. 4
2.АНТРОПОЦЕНТРИЗМ ФИЛОСОФИИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. НАТУРФИЛОСОФИЯ И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА. 5
3.ВЫДАЮЩИЕСЯ МЫСЛИТЕЛЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ Т.МАКИАВЕЛЛИ. 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
Список использованной литературы 24
»
Учебная работа № 166652. Реферат Философия эпохи возрождения
Выдержка из похожей работы
то она есть «дочь опыта».
Неверно было бы
на основе этих и других мыслей делать вывод о том, что Леонардо односторонен в
своей приверженности эмпирическому началу, так как его суждения о математике, о
науке опровергают такое утверждение. В самом деле, как считает Леонардо,
«ни одно человеческое исследование не может назваться истинной наукой,
если оно не прошло через математическое доказательства»; «никакой
достоверности нет в науках, и в том, что не имеет связи с математикой».
Далее следует
рассуждает о связи науки с практикой; ее Леонардо рассматривает как
обязательное условие познания. «Влюбленные в практику без науки — словно
кормчий, ступающий на корабль без руля или компаса; он никогда не уверен куда
плывет». «Наука — полководец, а практика — солдаты», — так
подытоживает свои мысли Леонардо. И далее он наставительно отмечает:
«Когда будешь излагать науку о движении воды, не забудь под каждым
положением приводить его практическое применение, чтобы твоя наука не была
бесполезна». Позже английский философ Ф. Бэкон будет отстаивать эту мысль,
подчеркивая ценность науки в ее практически-прикладном значении.
Сам Леонардо
стремился сделать знания основой того, что сегодня называют техникой и
технологией. В его рукописях найдены чертежи и рисунки многих проектов,
определивших свое время на века. Это проекты прялки, машины…