Реферат Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» К. Маркса по Ильенкову. Учебная работа № 164964
Количество страниц учебной работы: 28
Содержание:
Содержание
Введение……………………………………………………………………………………. 3
Глава 1. Понятие категорий «абстрактного» и «конкретного», смыслообразующие компоненты в «Капитале» К. Маркса…………………………………………………………….. 5
Глава 2. Диалектика абстрактного и конкретного: интерпретация Э.В. Ильенкова…… 9
Заключение………………………………………………………………………………… 27
Список использованной литературы……………………………………………………. 28
Список использованной литературы
1. Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» Маркса (электронный вариант). // http://www.caute.net.ru/ilyenkov/texts/dmx/index.html
2. Бердяев Н.А. Дух и машина. // Социология власти. – 2005. – № 1. – С. 173-179.
3. Кронрод Я.А. Материальное производство и непроизводственная сфера. – М.: Институт экономики АН СССР, 1979. – 286 с.
4. Маркс К. Капитал. В 4 т. – М.: Политиздат, 1978.
Учебная работа № 164964. Реферат Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» К. Маркса по Ильенкову
Выдержка из похожей работы
Научное познание- отличается по уровню, глубине
проникновения в сущность вещей, стремится выявить законы для мира и его
компонент.
Основное отличие О.П. от Н.П.–научное познание
предполагает своим результатом систему знания, которая носит концептуальный
характер: процедура доказательства, обоснования знания.
Наиболее совершенная форма знания–теория–выступает как
обобщение(не все обобщения–теория).
Познание–разновидность духовного воспроизводства.
Задействованы: чувства и разум, мышление, интуиция и т.д. Виды познания:
Чувственно–сенситивное(на чувственном уровне)
Абстрактно–логическое(способность человека)
Интуиция(способность человека)
С одной стороны знание обусловлено познавательной
способностью человека.
С другой стороны знание–как резюме, итог всей
человеческой деятельности.
Соотношение чувственного и рационального
Существуют: сенсуализм(«чувство») и
рационализм(«разум»).
Сенсуализм. В основе познавательной
деятельности–чувства человека, ощущение–источник(Гоббс, Локк, Фейербах–в той
или иной мере сенсуалисты).
Рационализм. Доказывали, что всеобщие и необходимые
истины нельзя вывести из чувственного опыта(Декарт, Лейбниц, Гегель).
Интуитивистские направления философии.
Интуиция может восприниматься по–разному:
Как божественное озарение
Чувственное озарение
Как особое психическое состояние
В современной философии–рационалистическая трад…
