Реферат Бытие как проблема философии. Учебная работа № 164793

Количество страниц учебной работы: 20,2

Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
1. БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ 4
2. ОБЪЕКТИВНАЯ И СУБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ 8
3. ОСНОВНЫЕ ТИПЫ И ФОРМЫ БЫТИЯ 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 20

ВВЕДЕНИЕ

Бытие – одна из важнейших категорий философии. Она фиксирует и выражает проблему существования в ее общем виде.
Слово «бытие» происходит от глагола «быть»». Но как философская категория «бытие» появилась только тогда, когда философская мысль поставила перед собой проблему существования и стала анализировать эту проблему. Философия имеет своим предметом мир как целое, соотношение материального и идеального, место человека в обществе и в мире.
Другими словами, философия стремится выяснить вопрос о бытии мира и бытии человека. Поэтому философия нуждается в особой категории, фиксирующей существование мира, человека, сознания.
В современной философской литературе указывается два значения слова «бытие». В узком смысле слова – это объективный мир, существующий независимо от сознания; в широком – это все существующее: не только материя, но и сознание, идеи, чувства и фантазии людей. Бытие как объективная реальность обозначается термином «материя».
Итак, бытие – это все то, что существует, будь то человек или животное, природа или общество, огромная Галактика или наша планета Земля, фантазия поэта или строгая теория математика, религия или законы, издаваемые государством. Бытие имеет свое противоположное понятие – небытие. И если бытие – это все, что существует, то небытие – это все, чего нет.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 164793. Реферат Бытие как проблема философии

Выдержка из похожей работы

…вершается в пространстве и времени, в установленной а priori
причинно-следственной связи, а пространство и время, причина и следствие
рождаются в действии. Действие только тогда может состояться как действие,
когда оно определяет структуру мира. Пока действие в себе, порядок мира
остается неопределенным. Только завершенность действия, в противоположность
традиционной философии, определяет характер пространственно-временных и
причинно-следственных связей.
Наиболее
ярко это проявляется в теории физики элементарных частиц. Незавершенность
действия в этой области делает причинно-следственную зависимость
неопределенной, пока нет результата, — нет пространства и времени. Например,
если установлено, что нейтрино каждые полгода меняет свои свойства, то фиксация
изменения этих свойств возможна по завершении действия. Только по завершении
указанного периода, когда действие осуществилось, пространство и время выходят
из небытия (как результат) и дают возможность фиксировать изменение свойств.
Таким образом бытие раскрывается в действии, результат которого фиксируется
нашим сознанием.
Поскольку
пространство и время (континуум) не существуют сами по себе отдельно от
действия, также и объект рождается в действии, является его продолжением,
частью. Действительно, например, экономический объект не существует сам по
себе, независимо от экономического действия. В действии об…