Курсовая Философские идеи современного сектанства. Учебная работа № 164984

Количество страниц учебной работы: 62,2

Содержание:
»
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. СЕКТА КАК РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ 8
1.1. КРАТКИЙ ОБЗОР ПРОБЛЕМ СОВРЕМЕННОГО СЕКТОВЕДЕНИЯ 8
1.2. СЕКТА КАК СОЦИАЛЬНЫЙ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН 17
ГЛАВА 2. СЕКТЫ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ 24
2.1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ИДЕЙНЫЕ ИСТОКИ И ТИПЫ СЕКТ 24
2.2. МЕТОДЫ ПРИВЛЕЧЕНИЯ И ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ В СЕКТАХ 44
1. Чувство эмоциональной защищенности. 44
2. Чувство социальной стабильности. 45
3. Уход от ответственности за принятие решения. 45
4. Значимость собственного «Я». 46
5. Иллюзия саморазвития и творческой самореализации. 47
ГЛАВА 3. ОСОБЕННОСТИ «СЕКТАНТСКОГО ИСКУШЕНИЯ» В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ 55
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 60
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 62

»

Стоимость данной учебной работы: 780 руб.

 

Учебная работа № 164984. Курсовая Философские идеи современного сектанства

Выдержка из похожей работы

…серваторов, их нельзя механически причислять к
некоему единому идеологическому лагерю.
В современной
политологии использование таких понятий, как ‘либерал-консерватизм’,
‘либертарный консерватизм’, давно уже стало привычным. В России еще в 19 в.
были те, кто указывал на сложную идейную диалектику внутри классической
оппозиции ‘либерализм — консерватизм’. ‘Что либерал, по сущности дела, должен
быть в большинстве случаев консерватором, а не прогрессистом и ни в каком случае
не революционером, — писал консерватор Н.Н.Страхов, — это едва ли многие знают
и ясно понимают’. Традиционная максима консерватизма: ‘что можно не менять,
менять не надо’, не только не исключает, но, напротив, предполагает признание
необходимости реформирования общества. Нет ничего парадоксального в том, что,
скажем, консервативно мыслящие представители позднего славянофильства Аксаков и
Самарин, считавшие любое ограничение самодержавия и введение конституционного
строя в России крайне опасным, ‘механическим’ преобразованием, в то же время
были горячими сторонниками реформ, Александра II и последовательно выступали за
осуществление основных гражданских свобод — слова, печати, совести.
К числу
наиболее ярких представителей российского консерватизма принадлежат
Н.Я.Данилевский и К.Н.Леонтьев. Их философские и общественные воззрения не
исчерпывались политическим консерватизмом. (Что, заметим…