Курсовая Ф.Х. Кессиди. От мифа к логосу. Учебная работа № 163146
Количество страниц учебной работы: 27,7
Содержание:
«Содержание
Введение
1. «От мифа к логосу» — формула развития античной философии
1.1. Проблема генезиса греческой философии
1.2. Миф и античное сознание
2. Античная философия как феномен европейской культуры в работе Ф.Х. Кессиди
2.1. Основные проблемы и периоды развития античной философии
2.2. Поздняя античность и конец эпохи
Заключение
Литература
1. Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: «Высшая школа», 2001.
2. Берзин Э.О. Вслед за железной революцией //Знание – сила. – 1984, № 8. – URL: http://www.socionauki.ru/journal/articles/130369/ (Дата обращения к ресурсу: 27.04.2015)
3. История восточной философии: Учебное пособие. – М.: Институт философии РАН, 1998. – URL: http://philosophy.ru/iphras/library/istvost.html (Дата обращения к ресурсу: 27.04.2015).
4. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу (Становление греческой философии). – М.: Мысль, 1972.
5. Кессиди Ф.Х. К проблеме происхождения греческой философии//Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. – Пер. с фр./Общ. ред. Ф. X. Кессиди, А. П. Юшкевича; Послесл. Ф. Х. Кессиди.— М.: Прогресс, 1988.
6. Кохановский В.П., Лешкевич Т.Г., Матяш Т. П., Фатхи Т.Б. Основы философии науки: Учебное пособие для аспирантов. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – URL: http://userdocs.ru/filosofiya/3129/index.html?page=7 (Дата обращения: 29.04.2015).
7. Лосев А. Ф. Диалектика мифа. – М.: «Правда», 1990.
8. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. – М.: «Мысль», 1989. – URL: http://psylib.org.ua/books/losew01/txt01.htm (Дата обращения к ресурсу: 22.04.2015).
9. Натурфилософия//Интернет-версия издания: Новая философская энциклопедия: в 4 т./Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин. — М.: Мысль, 2000—2001. — URL: http://iph.ras.ru/elib/2010.html (Дата обращения: 29.04.2015).
10. Современная западная философия: учебное пособие / Т.Г. Румянцева, А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, М.А. Можейко и др.; Под общ. ред. Т.Г. Румянцевой. – Мн.: Высшая школа, 2000.
11. Фролова М. А. Анализ оснований концепций происхождения философии //Философия: в поисках онтологии: Сб. тр. – Самара: Издательство Самар. гуманит. акад., 1998.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991.
»
Учебная работа № 163146. Курсовая Ф.Х. Кессиди. От мифа к логосу
Выдержка из похожей работы
письменно, свидетельствуют, несомненно, о духовной близости двух классиков
русской словесности, а биографические факты открывают глубокую
мировоззренческую подоплеку их теплых дружеских взаимоотношений.
Историю
знакомства, хотя и заочного, двух именитых русских поэтов можно начинать с 20
марта 1822 года, когда в Петербурге на заседании Вольного общества любителей
российской словесности под председательством Ф.Н. Глинки большинством голосов
был избран к напечатанию в журнале «Соревнователь просвещения и
благотворения» перевод элегии А. Ламартина «L’Isolement»,
выполненный тогда еще никому не известным, начинающим литератором 18-летним
Федором Тютчевым и представленный под названием «Одиночество». Это
была вторая редакция перевода, первая же под заглавием «Уединение»
была прочитана двумя днями раньше, 18 марта, в Москве на заседании Общества
любителей российской словесности при Императорском университете и была
представлена как «стихотворение сотрудника Ф.И. Тютчева».
Эти
факты говорят о том, что молодой поэт придавал серьезное значение признанию
своего творчества известными литературными обществами обеих столиц и Ф.Н.
Глинка как председатель одного из них был тогда для него безусловным
авторитетом в области отечественной словесности, духовно-эстетические опыты
которого, безусловно, оказывали определенное влияние на ф…
