Выполним-студенческую-работу

Курсовая Августин и Фома Аквинский два взгляда на человека и его историческую миссию. Учебная работа № 163957

Количество страниц учебной работы: 21,10
Содержание:
«Содержание
Введение…………………………………………………………………….……3
1. Общая характеристика философии Средневековья……………….…..4
2. Августин Блаженный………………………………………………….….8
2.1. Биография и основные положения философии Блаженного……….8
2.2. Взгляд философа на историю и его произведение «Град Божий»…10
3. Фома Аквинский………………………………………………………….13
3.1. Краткий очерк философских взглядов Фомы Аквинского……….13
3.2. Человек в понимании Аквинского………………………………….16
Заключение……………………………………………………………………..19
Список использованной литературы…………………………………………21

Список использованной литературы
1. Базовый курс философии для бакалавров: учебно-методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений / под ред. С.Ф. Васильева, И.В. Демина. – Барнаул, 2015. – 482с.
2. Балашов Л.Е. Философия: учебник / Л.Е. Балашов. – 4-е изд., испр. и доп. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2012. – 612с.
3. Биография Фомы Аквинского [Электронный ресур]. — URL: http://all-biography.ru/thomas-aquinas.html (05.02.17).
4. Блаженный Августин. Исповедь [Электронный ресур]. – 152с. – URL: http://www.prihod.rugraz.net/assets/pdf/Avgustin_Avrelij-Ispoved.pdf (07.02.17).
5. Гинатулина О.А. Ценностная модель жизни человека в эпоху Средневековья / О.А. Гинатулина // Вестник Пермского ун-та. – 2012. — №3. – С.26-33.
6. Горелов А.А. Основы философии: учебник для студ. учреждений сред. проф. образования / А.А. Горелов. – 15-е изд., стер. – М.: Издательский центр «Академия», 2014. – 320с.
7. Горюнов В.П. Философия : учеб. пособие / В.П. Горюнов. – СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2012. – 387с.
8. Карпина Е.С. Динамика концепта «человек» в истории философии / Е.С. Карпина // Studia Humanitatis. – 2015. — №3. – С.1-16.
9. Кохановский В.П. Основы философии : учебник / В.П. Кохановский, Т.П. Матяш, В.П. Яковлев; под ред. В.П. Кохановского. — 15-е изд., стер. — М .: КНОРУС, 2015. — 232 с.
10. Кравченко В.М. Взгляды Фомы Аквинского на проблему смысла жизни человека / В. М. Кравченко // Вестник НАвУ. — 2012. — №1. – С.79-84.
11. Основы философии: учебник / под ред. О.Д. Волкогоновой, Н.М. Сидоровой. — М.: ИД «ФОРУМ»: ИНФРА-М, 2013.-480
12. Рязанов И.В. История философии: от философии Древнего Востока до Немецкой классической философии: учебное пособие / И.В. Рязанов. –Пермь: ИПЦ«Прокростъ», 2014.–292с.
13. Данилова М.И. Философия: учебник в 2-х частях / М.И. Данилова. — Краснодар: КубГАУ, 2015. – 213 с.
»
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 163957. Курсовая Августин и Фома Аквинский два взгляда на человека и его историческую миссию

    Выдержка из похожей работы

    …ерила:
    Маменкова Е. С.
    к.и.н., доцент
    Оглавление
    Введение
    §1. Биография Августина Аврелия
    §2. Философия Августина Аврелия
    §3. Наука и мудрость
    Заключение
    Литература
    Введение
    Аврелий Августин (лат. <#"justify">Изучить жизнь и творчество Августина Блаженного;
    Проанализировать философские взгляды Августина Блаженного;
    Показать развитие средневековой философии.
    §1. Биография Августина Аврелия
    Аврелий Августин (354-430г.) — виднейший богослов и философ, представитель латинской патристики, служитель западнохристианской церкви, оказавший сильное влияние на развитие средневекой философии.
    Родился Августин в г. Тагасте в Северной Африке (на территории современного Алжира) в семье небогатого римского чиновника. Первоначальное образование получил в местных школах Тагаста и Медавра, а затем продолжал его в школе риторики в Карфагене. Здесь он познакомился с трактатом Цицерона «Гортензий», который возбудил его интерес к философии.
    Первое знакомство Августина со Священным писанием не удовлетворило его религиозно-мировоззренческих интересов: языческий ритор, воспитанный на лучших образцах римской литературы, не мог примириться с грубым языком и примитивным строем мышления этого документа. Продолжив духовные поиски, он обратился к манихейству. Как горячий его приверженец Августин приехал в 383 г. в Рим, г…

     

    Вам может также понравиться...