Курсовая Аристотелевское учение о правилах ведения дискуссии. Учебная работа № 164765

Количество страниц учебной работы: 26,2

Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. КОНСТИТУТИВНЫЕ ПРАВИЛА ПРОВЕДЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКИХ ДИСПУТОВ 4
1.1. Первые шаги и цели 4
1.2. Средства 7
ГЛАВА 2. СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ПРАВИЛА, СОБЛЮДЕНИЕ КОТОРЫХ ПОЗВОЛЯЕТ ВОПРОШАЮЩЕМУ И ОТВЕЧАЮЩЕМУ ВЕСТИ СПОР НАДЛЕЖАЩИМ ОБРАЗОМ 11
2.1. Индукция 11
2.2. Двусмысленности 13
2.3. Раскрытие довода 15
2.4. Стратегические правила порицания оппонента и выхода из дискуссии 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 26

ВВЕДЕНИЕ
Аристотель полагал, что в надлежащем образе, ведущемся диалектическом диспуте участники стремятся к одной цели, а именно к проведению беседы надлежащим образом, – насколько это возможно в каждом конкретном случае. Разумеется, лучше всего диспут окажется, если в нем будут участвовать искусные диалектики, и если он будет проходить в благоприятной обстановке.
Аристотель не сообщает нам, существовала ли практика оценки успехов участников диспута, да это и не имеет отношения к главной моей задаче. В любом случае, он даёт понять, что в ходе имеющих целью упражнение или исследование дискуссий участие в них собеседников оценивалось, исходя из их мастерства и свойственного им духа соперничества, а также сложности проблемы. Важнее всего то, что в качестве критериев оценки вычлененных из контекста дискуссии доводов Аристотель предлагает условия, лежащие в основе стратегических правил, которым должен следовать отвечающий, – на их основании судят обо всем ходе диспута.
Итак, получается, что правила проведения диалектических дискуссий, предлагают логические и теоретико-познавательные шаги, значимые для любого серьезного поиска достоверных истин, а потому участие в таких дискуссиях очевидным образом помогает в развитии способностей, важных для проведения аристотелевского философского исследования, предполагающего выведение таких правил, которые будут объяснять, а не игнорировать наблюдаемые явления. Мастерство диалектика может прийтись. Основной причиной этого является тот факт, что в ходе диалектического диспута рассматриваются конкретные проблемы, в то время как целью философского исследования является упорядоченное знание, система, в рамках которой можно сохранить и объяснить относящиеся к данной области знания явления.

Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 164765. Курсовая Аристотелевское учение о правилах ведения дискуссии

Выдержка из похожей работы

…блемы.. 26

6. Понятие и значение виктимологической статистики. 28

Выводы.. 34

Литература. 38

Введение

Анализируя эволюцию человеческого общества, все больше
приходишь к выводу, что преступность либо увеличивалась, либо уменьшалась в
зависимости от состояния общества, его социальной, экономической, политической
стабильности или же, наоборот, нестабильности. Именно последнее – социальная
нестабильность в обществе – вызывает рост преступности. Всплеск преступности
всегда предшествует значительному социальному потрясению любого общества. И это
наглядно демонстрируется нашей реальностью.

Преступность — это параметр, по которому можно судить о
состоянии общественного организма.

Уже давно не секрет, что осуществление социально-политических
и социально-экономических реформ в России, и не только у нас, сопровождается
крайне негативными экономическими и социальными последствиями: спад
производства, увеличение безработицы, инфляция, кризис межличностных отношений
и т.д. Одним из этих последствий является усиление социального отклонения от
норм права. Это находит свое отражение в увеличении преступности.

Отметим, что рост преступности, в том числе в ее
организованных формах, давно превратился в глобальную проблему. Если
рассматривать структуру и динамику преступности, то она характеризуется
непринципиальными изменениями, и даже в периоды…