Контрольная Риторика, 6 заданий 2. Учебная работа № 149268
Количество страниц учебной работы: 5,10
Содержание:
Задание 1. От текста письменного – к тексту устному. Введите элементы внутреннего диалога в приведенное ниже высказывание публицистического стиля, добавьте риторические вопросы, риторические восклицания, замените книжные фразы и слова разговорными.
На улицах нашего города зимой воцаряется настоящий хаос, связанный с отсутствием достаточного количества единиц снегоуборочной техники: весь многомиллионный город обслуживает всего 500 снегоуборочных машин, да и из них до половины постоянно в ремонте, поэтому снег с проезжей части убирается крайне медленно, что и приводит к постоянным пробкам.
Задание 2. Конкретизируйте (расширьте, дополните подробностями) фразу, существенно увеличив объем одного предложения:
Задание 3. Произнесите панегирик (хвалебную речь) России, построив свое выступление на анафоре:
Задание 4. Постройте свое выступление на эпифоре:
Задание 5. Используйте восходящую градацию в тексте:
Задание 6. Подумайте и запишите текст своего выступления на одну из следующих тем (объем не меньше 300 слов):
А) Всегда можно найти достаточно времени, если употреблять его хорошо (И. Гете)
Б) Надо много учиться, чтобы понять, что знаешь мало (М. Монтень)
В) Язык – самое опасное оружие: рана от меча легче залечивается, чем рана от слова (П. Кальдерон)
Учебная работа № 149268. Контрольная Риторика, 6 заданий 2
Выдержка из похожей работы
Риторика в России. Традиции древнерусского красноречия
……. произведения свидетельствуют
о мастерстве ораторского искусства:«Слово
о законе и благодати» митрополита
Иллариона, произнесенное в присутствии
Ярослава Мудрого;«Золотое слово
Святослава» (Слово о полку Игореве);«Моление
Даниила Заточника», обращенное к князю
и пронизанное идеей защиты обездоленных
;«Поучение» Владимира Мономаха.
Традиции
11-начала 13 веков получили продолжение
в произведениях последующих
столетий:«Задонщина» (14в.);«Житие
Сергея Радонежского» (15в.);«Переписка
князя Андрея Курбского с Иоанном Грозным
(16в);«Житие протопопа Аввакума»
(17в.).На древнерусскую риторику влияла
западноевропейская, пришедшая из Польши
и Чехии.Старинному русскому красноречию
были присущи следующие традиции: высокое
уважение к книжному слову, к мудрой
речи; вера в божественную природу
мудрого слова, в то что дар слова –
Божий дар и великая благодать; крепость
и смирение в публичной речи и беседе;
высокий эмоциональный накал обращений
и призывов; полное отсутствие
подобострастия и лести. Древнерусские
ораторы умели вы, брать достойного
собеседника, способного понять обращенную
к нему речь. Ораторы серьезно готовились
к выступлениям, демонстрировали
богатство языка и выразительность
речи.
«Я
Царь — я раб, я червь — я Бог.»
Несмотря
на бесконечные попытки Человека понять
свою сущность, назначение и смысл
бытия, он и по сей день является загадкой
и самой великой тайной для себя. Кто
же ты ,Человек? Откуда ты и куда идешь?
Биологи
считают человека «разумным животным»,
историки — «животным, делающим оружия
труда». Человека боготворят, и, наоборот,
говорят, что он «из праха произошел и
в прах и возвратится». Его жизнь то
ничего не стоит, то сравнивается с
бесценными сокровищами. Одни считают,
что Человек — царь земли и всей вселенной.
Однако это не делает его могущественнее,
а еще больше привязывает к обязанностям,
возложенных на него как на правителя,
делая его рабом своих желаний и
собственного царства. Другие думают,
что человек — это червь земли, рожденный
лишь для того, чтобы жить, и что этого
нельзя изменить — это заложено в его
сущности. Есть и другое мнение — Человек
должен отвергнуть «презренную мысль»,
что он «червь земли», и доказать свое
право на свободу, добиться своих целей
и высот.
У
человеческой сущности нет граней, и
это доказывается в произведении Уильяма
…
