Контрольная Предмет философии сложности восприятия, парадоксы и предрассудки понимания. Учебная работа № 163951
Количество страниц учебной работы: 16,5
Содержание:
Введение 3
1.Структура, предмет и функции философии 5
2. Сложности восприятия, парадоксы и предрассудки понимания предмета философии 8
Заключение 14
Список литературы 15
1. Библер В.С. Что есть философия // Вопросы философии. 1995. N1. С. 153-184.
2. Делез Ж. Что такое философия?: пер. с фр. М.: Алетейя, 1998. (Gallicinium).
3. Зотов А.Ф. Феномен философии: о чем говорит плюрализм философских учений // Вопросы философии. 1991. N 12. С.14-21.
4. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. 5-е изд., перераб. и доп. М.: Логос, 2009.
5. Кармин А. С. Философия: учебник для студентов и аспирантов вузов. 2-е изд. СПб. [и др. ]: Питер, 2010.
6. Кувакин И.В. Философия и реальность // Вестник Московского университета. Серия 7, Философия. 2010. N4. С. 83-96.
7. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. 2-е изд., изм. и доп. М.: Прогресс, 1992.
8. Мигалатьев А. Философия. Ее роль и место в жизни общества // Социально-гумантарные знания. 2001. N1. С. 52-63.
9. Ортега-И-Гассет Х. Что такое философия? М.: Наука, 1991. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии. 1993. N8. С. 113-124.
10. Философия: Учеб. пособие для вузов / отв. ред. В. П. Кохановский; [И. В. Ватин, В. Е. Давидович, Л. В. Жаров и др.]. 8-е изд. Ростов н /Д: Феникс, 2004.
11. Философия: учебник для вузов / Лавриненко В. Н., Ратников В. П., Голубь В. Ф., Дорошенко В. Ю., Зельников Ю. И.; под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. 4-е изд., перераб. и доп. М.: ЮНИТИ, 2010.
12. Шпет Г.Г. Скептик и его душа. Сочинения / Ред. совет.: В. С. Степин (пред.) и др.; Предисл. Е. В. Пастернак; Акад. наук СССР, Ин-т философии; Филос. о-во СССР; Журн. «Вопр. философии» и др. М.: Правда, 1989. (Из истории отечественной философской мысли).
13. Ясперс К. Философская вера // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М. 1991.
Учебная работа № 163951. Контрольная Предмет философии сложности восприятия, парадоксы и предрассудки понимания
Выдержка из похожей работы
гносеол. (о познании) — осн. вопросы; логика (о мышл., его
законах и формах), этика (о морали), эстетика (о прекрасном), социальн.ф.
(о чел. о-ве), история ф. (зарожд.,становл., разв-е ф.мысли). Проблемы
ф.: начальн. пер-д хар-тся космоцентризмом — стремл. понять
мир как целое, его происх. и сущность. След. пер-д.: антропоцентризм
— пробл. чел-ка, этики, общ. устр-ва; средневек.: теоцентризм —
прир. и чел-к как творение Бога; Нов. время: пробл. познания, науч.
методов, общ. устр-ва. Предметом ф. явл. всеобщ. св-ва и связи (отн-я)
дейст-сти — природы, о-ва, чел-ка, отн-я объ. дейст-сти и субъ. мира, матер. и
идеальн., бытия и мышл. Всеобщее — это св-ва, связи, отн-я, присущие как объ.
дейст-сти, так и субъ. миру ч-ка. Колич. и кач. опред-сть, структ. и
прич.-следств. связи и др. св-ва, связи относятся ко всем сферам дейст-сти:
природе, о-ву, сознанию. Предмет ф. необх. отл. от проблем ф. Пр.ф. сущ.
объ-вно, незав. от ф. Всеобщ. св-ва и связи (пр-во и время, кол-во и кач-во)
сущ-ли, когда ф. еще не было. Центр. мировоззр. пробл. — отнош. чел-ка к
миру/сознания к материи/духа к прир./психич. и физич./идеальн. и матер., что
явл. первичным — формир. осн. вопр. ф. В о-ве формир. общечел. ценности
— единые для всех людей идеи гуманизма, нравств. принц., эстетич. и др.
критерии. Т.О. можно гов. о мировоззр. всего о-ва на опр. этапе истор. р-я. Мифолог.
мировоззр.: ф…
