Контрольная Платон. Государство (эссе). Учебная работа № 163902
Количество страниц учебной работы: 9,7
Содержание:
«Сегодня для всех очевидно, что идеология западноевропейской цивилизации берет за эталон Древнюю Грецию. Сама этимология слова «Европа» (Ευρώπη) – греческого происхождения, оно берет начало от мифической, древнегреческой Европы, царевны финикийцев, которую похитил Зевс. Современные научные гипотезы этимологии также предложены еще античностью, и неоднозначны: одна из этимологических теорий видит начало в корнях «еври» и «опс» – «широкоглазая»; лексикограф Гесихий настаивает, что название Европия — значит «закатная, или тёмная сторона». Алексей Фёдорович Лосев трактует Европу как олицетворение Матери-Земли, которую в мифе похищает (для брака) Зевс-Небо и поселяет ее на Крите, откуда, по данным археологических раскопок Эванса, берет начало европейская цивилизация. Финикийская царевна Европа вышла родом из Азии, как ее понимали современники Геродота, включавшие в европейскую территорию земли к востоку от греческих — и Ближний Восток, и Египет. Азия – дочь древнегреческого божественного титана Океана. Этимология «Азии» восходит к княжеству Ассурва, противостоявшему хеттскому государству.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Аристотель Риторика. Поэтика. М., 2000
2. Греко-русский словарь [Электронный ресурс]/режим доступа: http://clikc.net/search.php?action=search
3. Гудианов этимологик (Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 223
4. Гюго В., Собр. соч. в 14 т., т 9., Предисловие к `Кромвелю`., Кромвель. Эми Робсар., Изд-во: Литература, Терра — Книжный клуб.,2003
5. Захаров А., Крит и Египет (новейшие раскопки А. Эванса). [Электронный ресурс]/режим доступа: http://annales.info/greece/small/novvost7.htm
6. Иванчик А. И. Накануне колонизации. Северное Причерноморье и степные кочевники VIII—VII вв. до н. э. в античной литературной традиции: фольклор, литература и история. [Электронный ресурс]/режим доступа: http://padaread.com/?book=37547
7. Лосев А. Ф., Мифология греков и римлян. [Электронный ресурс]/режим доступа: http://predanie.ru/lib/book/135728/
8. Орлов Е. Н. Платон. Его жизнь и философская деятельность. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://modernlib.ru/books/e_n_orlov/platon_ego_zhizn_i_filosofskaya_deyatelnost/read_1/
9. Платон. Государство. [Электронный ресурс]/режим доступа: http://lib.ru/POEEAST/PLATO/gosudarstvo.txt
10. Платон. Тимей. [Электронный ресурс] / режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Platon/timei.php
11. Суриков И.Е., Античная Греция. [Электронная версия] / режим доступа: http://www.sno.pro1.ru/lib/surikov_politiki_v_kontekste_epokhi/index.htm
»
Учебная работа № 163902. Контрольная Платон. Государство (эссе)
Выдержка из похожей работы
широту духовных интересов, поскольку «платос» по-гречески – «широкий». Платон воспитывался
и обучался в традициях греческого «образования человеческого» – калокаготии,
предполагавшей всестороннее «оформление» человека («калос» – прекрасный,
«агатос» – хороший). Отсюда формирование человека понималось как придание
некоторой изящной гармоничности первоначально неоформленному и необработанному
материалу. Обучение включало изучение грамматики, музыки, гимнастики, живописи,
классических текстов и приобретение умения на их основе сочинять собственные.
Идеалом такого образования было нахождение правильной меры соотношения
различных качеств в человеке и привитие ученику умения самостоятельно находить
меру во всех проявлениях жизни.
Платон применил единый подход ко всем сферам реальности. Единство
платоновского взгляда особенно рельефно просматривается при сопоставлении
картин рисуемых им Космоса, государства, души человека. Во всех случаях
обнаруживается структурная аналогия с заключенными в метафизике тремя
фундаментальными факторами бытия: мир идей (эйдосов), т.е. идеальный план
реальности, реализация заключенного в мире идей плана (Демиург) и некоторый
исходный, неоформленный материал. Соответственно, всюду у Платона можно
обнаружить три элемента, выполняющие данные три функции: познан…
