Выполним-студенческую-работу

Контрольная Основные школы и идеи древнеиндийской философии. Учебная работа № 163101

Количество страниц учебной работы: 19,7
Содержание:
«Coдepжaниe

Ввeдeниe 3
1. Вoзникнoвeниe дpeвнeиндийcкoй филocoфии 5
2. Буддизм 7
3. Джaйнизм 14
Зaключeниe 19
Cпиcoк литepaтуpы 20

Cпиcoк литepaтуpы

1. Бoнгapд-Лeвин Дpeвнeиндийcкaя цивилизaция – М.1980.
2. Кoчeтoв A.Н. Буддизм – М. 1983.
3. Poй М. Иcтopия индийcкoй филocoфии – М. 1958.
4. Тoмпcoн М. Вocтoчнaя филocoфия – М. 2000.
5. Вacильeв Л.C. Иcтopия peлигий вocтoкa – М. 1986.
6. Мeнь A. Иcтopия peлигий – М. 1994.

»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 163101. Контрольная Основные школы и идеи древнеиндийской философии

    Выдержка из похожей работы

    … План
    Введение
    . Основной вопрос философии
    . Классификация направлений и школ
    .1 Домифологическая стадия и мифология
    .2 Досократики
    .3 Ранний эллинизм
    .4 Поздний эллинизм
    .5 Эпоха Возрождения (Ренессанс)
    .6 Философия Нового времени
    .7 Эпоха Просвещения
    .8 Немецкая классическая философия
    .9 Постклассическая философия XIX века
    .10 Философия XX века
    .11 Христианская философия XX века
    Заключение
    Литература
    Введение
    В свое время мы учили в школе русский язык как свод незыблемых правил. Попавшим в языковые институты пришлось сразу же отбросить такое отношение: первое, что они узнали и в чем наглядно убедились, — это то, что язык — живой, развивающийся организм. Другие столкнулись с этим в ходе своей жизнедеятельности.
    Аналогичная картина и с философскими направлениями — они также меняются, границы между ними условны, а гносеологические переклички и пересечения неизбежны.
    Большую роль в усилении неопределенности играет и познавательная традиция: одного философа его комментаторы могут относить к разным направлениям, а одно и то же направление называть разными именами. Н. Бердяева относят и к русским религиозным: (философам, и к экзистенциалистам, и к персоналистам, а древнегреческую школу с наиболее известным представителем Фалесом называют то милетской, то ионийской. И это не какая-то небрежность. Тот же Берд…

     

    Вам может также понравиться...