Выполним-студенческую-работу

Контрольная Немецкая классическая философия. Марксизм. Учебная работа № 166367

Количество страниц учебной работы: 30,7
Содержание:
1. Учение Канта о естественном праве 3
2. Политическая философия Гегеля: консерватизм и революционное содержание гегельянства 6
3. Историческая школа юристов: право как выражение «духа народа». Открытие «длинных процессов» в истории права 10
4. Философское учение К. Маркса. Тезис о производном характере права и государства и экономической детерминации последних 18
5. Исторические судьбы марксизма 23
Список использованной литературы 30

1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. — М.: Норма, 2009. – 536 с.
2. Васильева Т.С., Орлов В.В. Социальная философия. — Пермь, 2012. – 352 с.
3. Джеймисон Ф. Постмодернизм или логика культуры позднего капитализма // Философия эпохи постмодерна. — Минск, 2007. — С. 117-137.
4. Диалектический идеализм Гегеля / Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. — М.: Мысль, 2010. – 254 с.
5. История государственно-правовых уче-ний: хрестоматия / Под общ. ред. В.В. Лазарева. — М.: Спарк, 2011. – 1071 с.
6. Кант И. Соч.: В 6-ти т. — М.: Просвещение, 1964. Т. 3. – 710 с.
7. Козлихин И.Ю. Избранные труды. — СПб.: Юрид. центр Пресс, 2012. – 585 с.
8. Крауч К. Постдемократия. — М.: Изд. дом ВШЭ, 2010. — 191 с.
9. Маркс К, Энгельс Ф. Немецкая идеология. — М.: Политиздат, 1988. — 393 с.
10. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Эн¬гельс Ф. Соч. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1974. Т. 42. — С. 41-174.
11. Мусаелян Л А. Становление концепции исторического процесса и проблема отчуждения родовой сущности человека // Мусаелян Л.A. Актуальные про¬блемы социальной философии. Пермь, 2011. — С. 13-39.
12. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / под ред. B.C. Степина. М.: Мысль, 2010. Т. 4. – 736 с.
13. Новгородцев П.И. Историческая школа юристов: Монография. – СПб.: Лань, 2013. – 231 с.
14. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Под ред. Е.В.Попов. — М.: ВЛАДОС, 2014. – 320с.
15. Сонин В.В. Всеобщая история права: Учеб. пособие. – М.: Норма, 2012. – 765 с.
16. Теория государства и права: хрестома-тия; в 2 т. / Под ред.. В.В. Лазарева, С.В. Липень. — М.: Юристъ, 2011. Т. 2. — 604 с.
17. Фромм Э. Марксова концепция человека // Фромм Э. Душа человека. — М.: Республика, 2012. — С. 370-365
18. Гаджиев К.С. Мировой экономический кризис: политико-культурное изме¬рение //Вопросы философии. — 2010. — № 6. — С. 3-19.
19. Джеймисон Ф. Постмодернизм и рынок //. — Ecce homo. — Журнал № 1. — 2011. – С. 210-221
20. Джеймисон Ф. Реально существующий марксизм // Логос. – 2010. — № 3(48). – С. 70-133
21. Мусаелян Л.А. О законах истории, цветных революциях и возможности бе¬лой революции в России // Вестник Пермского университета. — 2012. — № 3(11). — С. 5 5-16.
22. Поппер К. Что такое диалектика? // Вопросы философии. — 2009. — №1.- С. 118—138.
23. Судебная система Англии http://www.yurkonsultacia.ru/zakonodatelstvo/pravosudie69.html (Дата обращения 17.10.2015)
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 166367. Контрольная Немецкая классическая философия. Марксизм

    Выдержка из похожей работы

    …внимание к природе духа, трактующегося через понятия деятельности и свободы, которые рассматриваются в том числе и в историческом плане. Немецкую классическую философию иногда пытаются истолковать в качестве интеллектуального эквивалента Великой французской революции 1789 г. Однако ничуть не в меньшей степени ее можно рассматривать как завершение или развитие философии немецкого Просвещения XVIII столетия.в. в философском отношении оказался очень благоприятным для Германии. Философской литературы на немецком языке практически не издавалось, не было и устоявшейся терминологии. Кардинальное изменение ситуации связано с именем Христиана Вольфа (1679-1754). Вольф почувствовал большие спекулятивные возможности немецкого языка и провел глобальную терминологическую реформу. Обладая к тому же незаурядным систематическим даром, он адаптировал идеи великих мыслителей XVII в., Декарта и Лейбница для нужд университетского образования. Ученики Вольфа — А.Г. Баумгартен, Ф.X. Баумейстер и др. создали ряд классических учебников, по которым многие поколения студентов усваивали азы новоевропейской метафизики.
    В 20-40-е гг. XVIII в. вольфианство стало самым влиятельным философским движением в Германии. Однако у Вольфа было и немало противников, среди которых выделялись так называемые эклектики. В столкновении вольфианцев и эклектиков и развивалась немецкая философия эпохи Просвещения. Эклектик…

     

    Вам может также понравиться...