Контрольная Философия, вариант 6. Учебная работа № 166357
Количество страниц учебной работы: 22,7
Содержание:
Вариант 6
1. Основной вопрос философии. Онтологическая и гносеологическая стороны основного вопроса философии.
2. Выберите верное философское определение. Обоснуйте свой выбор:
а) материализм — это признание того, что весь мир, все тела и предметы состоят из одинаковых частиц (атомов, электронов, протонов и т.д.);
б) материализм — это философское направление, утверждающее первичность природы, бытия и вторичность сознания;
в) материализм — это принцип жизни, заключающийся в признании примата материальных благ для жизни человека;
г) материализм — это практический, здравый взгляд на вещи, отказ от иллюзорных, далеких от жизни рассуждений.
3. Взгляды представителей немецкой классической философии (Гегель, Л. Фейербах).
4. «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне» (Кант И. Соч. в 6 т. Т. 1. М., 1965. С. 439–500). Объясните:
– Что имел в виду И. Кант?
– В чем по И. Канту проявляется пропасть, лежащая между человеком и миром?
– Сформулируйте нравственный императив Канта.
5. Взаимосвязь технического прогресса и развития общества. Этапы технического прогресса и перспективы научно-технического прогресса.
6. Какую особенность техники выделяет немецкий философ М.Хайдеггер отмечая, что, с одной стороны современная техника является откровением, при котором человек использует природу, не нарушая её естественного состояния, с другой – бросает ей вызов тем, что из природного материала производит тот или иной вид энергии и, не будучи зависимым от природы, накапливает и передает их?
– Какое существенное отношение имеет техника к ответственности человека в истории?
– Согласны ли Вы с мнением о том, что «миссия техники – освобождение человека, дарующее ему возможность всецело быть самим собой?» Аргументируйте свой ответ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
6. Данильян О. Г. Философия : учебник для вузов / О. Г. Данилевский, В. М. Тараненко. – М. : ЭКСМО, 2006. – 450 с.
7. Демин М.Р. Еще раз об основном вопросе философии: мышление и бытие в немецкой философии середины XIX в// Эпистемология & философия науки. 2011. Т.29. С.8-15
8. Категорический императив // Новая философская энциклопедия: в 4 т. М.: Мысль, 2010. Т.3. С.70
9. Никифоров А.Л. Природа философии. М.: Идея – пресс, 2001. – 380 с.
10. Кант И. Критика практического разума// Кант И. Критика чистого разума/ Имманул Кант; [пер. с нем.; предис. И. Евлампиева]. – М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2007. – 900 с.
11. Чернов С.А. Начала философии. Учебное пособие. Ч. 4. – СПбГУТ, СПб, 2012. – 450 с.
12. Кириленко К.К. , Шевцов Е.В. Философия. // Электронный ресурс http://society.polbu.ru/kirilenko_philosophy/ch04_all.html
13. Новейший философский словарь. Сост. А.А. Грицанов. 1998 г.// Электронный ресурс. http://hghltd.yandex.net
14. Хайдеггер М. Вопрос о технике. http://philosophy.mitht.ru/heidegger.htm
Учебная работа № 166357. Контрольная Философия, вариант 6
Выдержка из похожей работы
описать меня, выделяет меня из множества мне подобных.
Качества
можно разделить на физические и душевные. У меня есть цвет волос, цвет глаз, я
определенного роста, обладаю определенной физической силой (или отсутствием
таковой). Душевные качества образуют мой характер, который лучше всего понять,
послушав, что обо мне говорят другие. Я любопытен. Это мой недостаток. Другой
может посчитать свое любопытство достоинством. Это означает, что мы можем
по-разному относиться к тому, из чего складывается наша индивидуальность, к той
данности, которую мы в себе обнаруживаем.
Это
признание очень интересно. Оно означает, что ядро моего «я», мой дух,
невозможно описать через внешние признаки. В этом заключается тайна нашей
свободы: мы можем моделировать себя по своему вкусу.
Когда
мать говорит своему ребенку «не будь растяпой!», это почти единственное, что
она может сделать – призвать маленького человечка к работе над собой (в этом
суть воспитания). По-настоящему, все зависит от самого ребенка. Желание,
самоконтроль и труд, — давно известный инструментарий, с помощью которого
человек способен естественным образом вносить в себя изменения.
Естественность,
о которой здесь говорится, означает следование логике процесса. Вмешательство
воли лишь вызывает реакцию, закономерную в новых условиях. Опытный фермер
знает, когда нужно полить и когда внести удобрения,…