Контрольная Философия Тезисный конспект 5 вопросов. Учебная работа № 164957
Количество страниц учебной работы: 16,2
Содержание:
1. Основной вопрос философии. Соотношение мышления – бытия: Онтология, Гнесеология, Аксиология.2. Античная греческая философия. Платон и Аристотель. Проблема решения вопроса мышление – бытие. Концепция идеи у Платона. Концепция идеи и материи и формы у Аристотеля.3. Декарт: методы и сомнение. Кант: Априорные формы рассудка и чувства. Феномен категорический императив. (Высший моральный закон). Гегель: Диалектика 4. Русская философия – в аспекте философии истории: К.Леонтьев, Н.Данилевский, Н.Бердяев, В.Соловьев5. Философия неоклассическая, современная (постмодернизм). Концепт пустота, Концепт деконструкция, концепт симулякр. Мишель Фуко, Валерий Подорога, Жак Деррида, Анатолий Невелев
Учебная работа № 164957. Контрольная Философия Тезисный конспект 5 вопросов
Выдержка из похожей работы
более возвышенном и удивительном, было бы правильно по той и другой причине
отвести исследованию о душе одно из первых мест. Думается, что познание
души много способствует познанию всякой истины, особенно же познанию
природы. Ведь душа есть как бы начало живых существ. (Здесь душа рассматривается как сущность живых существ.) В большинстве случаев, очевидно, душа ничего не испытывает без тела и
не действует без него, например: при гневе, отваге, желании, вообще при
ощущениях. Но больше всего, по-видимому, присуще одной только душе
мышление. Если мышление есть некая деятельность представления или не может
происходить не может происходить без представления, то и мышление не может
быть без тела. Если же имеется какая-нибудь деятельность или состояние,
свойственные одной лишь душе, то она могла бы существовать отдельно от
тела. По видимому, все состояния души связаны с телом: негодование,
кротость, страх, сострадание, отвага, а также радость, любовь и отвращение;
вместе с этими состояниями души испытывает нечто и тело. Если же движение
не есть сущность души, то душа двигалась бы вопреки своей природе. Тяжко
должно было бы быть для души быть соединенной с телом и не быть в состоянии
освободиться от него, более того она должна была бы избегать его, если
только уму лучше не быть связанным с телом, как это обычно …
