Контрольная Философия эпохи Нового времени. Учебная работа № 164159

Количество страниц учебной работы: 14,5
Содержание:
СОДЕРЖАНИЕ
1. Историческая характеристика эпохи
2.Гносеология Нового времени: эмпиризм и рационализм………………………………………………………………………
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Антисери Д. Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. В четырех томах . Т.3. От Возрождения до Канта / В переводе и под редакцией С. А. Мальцевой. СПб.: Пневма, 2002.
2. Гоббс Т. Левиафан // Сочинения. В 2 томах. Т.2 Издательство: Мысль, 1989. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки.- М., 2000.
3. Нарский И.С. Западно-европейская философия 17 века. М.: Высшая школа, 1974.
4. Спиноза Б. Этика. И: Харвест, Минск; АСТ, Москва, 2001.
5. Философия. Учебник./ Под ред. Губина Л.В. – М., 2001
6. Абрамов М. А. Юм Д. // Новая философская энциклопедия [Электронный ресурс] http://iph.ras.ru/elib/3597.html
7. Субботин Л. А. Локк Д. // Новая философская энциклопедия [Электронный ресурс] http://iph.ras.ru/elib/1710.html
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 164159. Контрольная Философия эпохи Нового времени

Выдержка из похожей работы

…онардо. Что же касается мудрости,
то она есть «дочь опыта».
Неверно было бы
на основе этих и других мыслей делать вывод о том, что Леонардо односторонен в
своей приверженности эмпирическому началу, так как его суждения о математике, о
науке опровергают такое утверждение. В самом деле, как считает Леонардо,
«ни одно человеческое исследование не может назваться истинной наукой,
если оно не прошло через математическое доказательства»; «никакой
достоверности нет в науках, и в том, что не имеет связи с математикой».
Далее следует
рассуждает о связи науки с практикой; ее Леонардо рассматривает как
обязательное условие познания. «Влюбленные в практику без науки — словно
кормчий, ступающий на корабль без руля или компаса; он никогда не уверен куда
плывет». «Наука — полководец, а практика — солдаты», — так
подытоживает свои мысли Леонардо. И далее он наставительно отмечает:
«Когда будешь излагать науку о движении воды, не забудь под каждым
положением приводить его практическое применение, чтобы твоя наука не была
бесполезна». Позже английский философ Ф. Бэкон будет отстаивать эту мысль,
подчеркивая ценность науки в ее практически-прикладном значении.
Сам Леонардо
стремился сделать знания основой того, что сегодня называют техникой и
технологией. В его рукописях найдены чертежи и рисунки многих проектов,
определивших свое время на века. Это проекты прялки, машины…