Тема: Учение О.Конта о социократии: роль женщин , философов и пролетариев в социократическом обществе; семья , государство и церковь социократической утопии. . Учебная работа № 311340

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: Социология
Страниц: 34
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1 О.Конт и его воззрения 5
2. Проблематика научных воззрений Огюста Конта 14
3.Учение О. Конта о социократии 18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 26
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.



    Учебная работа № 311340. Тема: Учение О.Конта о социократии: роль женщин , философов и пролетариев в социократическом обществе; семья , государство и церковь социократической утопии.

    Выдержка из похожей работы

    Социология Огюста Конта (3)

    ……. термина «социология» сотни, а
    ныне и тысячи исследователей в разных
    танах именно так обозначают свою
    профессиональную деятельность.
    Нововведения в замыслах Конта оценили
    только после нескольких десятилетий
    после его смерти.

    1. Возникшие еще в античности и
    продолжающие создаваться до нового
    времени конкретные социальные науки –
    история, государствоведение, правоведение,
    этика и политическая экономия – изучали
    только отдельные, частные, сферы
    общественной жизни, и чаще всего
    изолировано, в «феодальном»
    противопоставлении друг другу. Конт,
    верный философскому принципу холизма
    и универсализма, впервые предложил
    изучать их целостно, во взаимодействии,
    и этим сформулировал необычные цели
    для новой абстрактной науки об обществе
    – социологии.

    2. Новые цели потребовали особого
    толкования предмета этой дисциплины.
    Называя ее первоначально «метафизикой»,
    Конт тем самым указывал и на
    теоретико-методологический стиль новой
    науки. Конт вводит новые понятия:
    социальный порядок, консенсус среда, а
    прошлое и возможное будущее изучаются
    с тоски зрения динамики, и он опять
    вводит новые понятия: «спонтанная
    эволюция», прогресс, здоровье и
    патологическое состояние социального
    тела, пути его изменения.

    3. Новое понимание предмета
    социологии сразу же вызвало к жизни
    расширительное толкование функций
    этого вида знаний. Наряду с общепризнанной
    объяснительной, гносеологической
    функцией Конт решительно добавляет
    практическую, реформаторскую функцию.

    4. Но успешная реализация
    перечисленных новаций требовала новых
    средств достижения этих целей, то есть
    новых научных методов. Ряд приемов
    (наблюдение, классификация, эксперимент,
    измерение) Конт рекомендовал заимствовать
    у передового естествознания, но в силу
    крайней специфичности социальных
    явлений он требовал обоснования новых
    методов – сравнительно-исторического,
    конструктивно-типологического и
    субъективного.

    Итак, программа Конта включала
    новое понимание места и роли социологии
    в ряду социальных наук, новые цели и
    функции социологического знания и новые
    методы их получения.

    2. Идейные истоки

    Древнейшим предшественником
    подлинной социальной науки Конт считает
    Аристотеля, который стремится рассматривать
    наблюдение как основу этой науки, а
    человека — как животное политическое.

    Среди оказавших влияние на
    формирование взглядов Конта или высоко
    им ценимых следует отметить философов
    Френсиса Бэкона, Декарта, Юма, Кондильяка,
    а

     

    Читайте также: