Тема: Учение Аристотеля-вершина античной натурфилософии. Учебная работа № 312073
Тип работы: Реферат
Предмет: Социология
Страниц: 20
Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3
Учение Аристотеля — вершина античной натурфилософии 6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 20
Учебная работа № 312073. Тема: Учение Аристотеля-вершина античной натурфилософии
Выдержка из похожей работы
Учение Аристотеля о душе как о способе организации поведения живых систем
……. Проверил: Бутолин С.Г.
Ижевск 2009
Содержание
Введение……………………………………………………………………………3
1.
Душа и тело. Виды души………………………………………………..5
2. Структура человеческой души по
Аристотелю………………………………6
3. Разумная часть души человека…………………………………………7
4. Влияние Аристотеля на развитие
представлений о душе и
психике……………………………………………………………………….9
Заключение…………………………………………………………………11
Список
литературы………………………………………………………..12
Введение
Аристотель
является основоположником собственно
научной философии, и на самом деле оказал
самое сильное по сравнению со своими
предшественниками влияние на развитие
человеческой мысли.
Аристотель
Страгирит родился в 384 г. в Страгире. Его
отец Никомах был придворным врачом
македонского царя Аминта. После смерти
родителей воспитывался у Проксена из
Атарнея. На восемнадцатом году жизни
будущий философ прибыл в Афины и вступил
в Академию Платона, где пробыл в течение
20 лет как слушатель, преподаватель и
равноправный член содружества философов
платоников. После смерти Платона в 335г.
Аристотель организовал свое учебное
заведение в. Обучение происходило во
время прогулок, благодаря чему получило
название «Перипата». После смерти
Александра Македонского (по некоторым
данным виной гибели тирана стал сам
Аристотель) Аристотеля преследовали
за промакедонскую ориентацию, он
отправился в свое владение в Халкиде,
где вскоре умер от желудочной болезни.
«Его характер, — пишет о нем Эдуард
Целлер,– который уже давно пытались
очернить его политические и научные
противники, сказывается в его произведениях
как, безусловно, благородный и нет ни
одного достоверного факта, который
давал бы нам основание не доверять этому
впечатлению. Его научное значение стоит
вне всяких сомнений; сочетание в нем
чрезвычайно разносторонних знаний с
самостоятельностью суждений, глубокой
проницательностью, широким умозрением
и методическим исследованием создает
из него явление столь исключительное…»
Аристотель
создал учение о процессах познания (об
ощущении, процессах памяти, о воображении
и мышлении), о чувствах (описывает чувства
удово
…