Выполним-студенческую-работу

Тема: Структурный функционализм и расширенная теория дифференциации Парсонса. Учебная работа № 311113

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: Социология
Страниц: 35
Год написания: 2019
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Структурно-функциональная теория Т. Парсонса 7
2.Понятие функция, структура, система в структурном функционализме 13
2.1. Понятие системы в структурном функционализме 13
2. 2. Понятие структуры в учении Парсонса 15
2. 3. Понятие функции в учении Парсонса 16
3. Талкотт Парсонс и расширенная теория дифференциации 21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 33
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 311113. Тема: Структурный функционализм и расширенная теория дифференциации Парсонса

    Выдержка из похожей работы

    Функционализм (2)

    …….распро­странения,
    тогда как в Англии он сложился в крупное
    научное направление,
    оказавшее значительное влияние на
    развитие соци­альной
    и культурной антропологии. Там его
    виднейшим предста­вителем
    был Бронислав Малиновский (1884-1942).

    Отличительной
    особенностью функционального подхода
    в ис­следовании
    этнических процессов является рассмотрение
    культуры как
    целостного образования, состоящего из
    взаимосвязанных эле­ментов, частей.
    В соответствии с данным подходом культура
    есть единое,
    гармонически функционирующее целое,
    каждая часть ко­торого
    выполняет какую-то функцию, жизненно
    важную для цело­го.
    При этом каждый отдельный элемент не
    просто выполняет при­сущую ему роль
    (назначение), а представляет собой звено,
    без кото­рого
    культура не может существовать в качестве
    целостного обра­зования.
    Потому важнейшим методом функционализма
    является разложение
    культуры на составные части и выяснение
    зависимости между
    ними. Для сторонников функционализма
    не представляют интереса
    вопросы исторического изменения культур.
    Их исследо­вания
    ориентированы на раскрытие механизмов
    действия и вос­производства
    социальных структур и культуры. Этого
    можно дос­тигнуть
    посредством анализа многоуровневых
    взаимоотношений между человеком как
    психическим организмом и его творением
    -культурой.

    Основным
    предметом научных интересов Малиновского
    было изучение
    культуры как универсального явления,
    а также форму­лировка таких понятий,
    которые позволят системно изучать
    спе­цифические
    культуры со всеми их особенностями и
    откроют воз­можность
    для кросс-культурных сравнений. Свои
    исследования

    он начал
    с резкого выступления против спекулятивных
    построе­ний
    тех эволюционистов и диффузионистов,
    которые не имели опыта
    полевых исследований, ограничиваясь
    изучением музей­ных
    коллекций. Сам он имел такой опыт и на
    его основе пришел к
    очень интересным выводам. По его
    наблюдениям, этнологи чаще
    всего ограничивались внешним описанием
    предметов, из­бегая выдвигать какие-либо
    психологические гипотезы. Но, как считал
    Малиновский, внешнее наблюдение легко
    вводит в за­блуждение, а без понимания
    внутренних мотивов поведения культуру
    познать невозможно. Важно не только
    описать пред­мет,
    но и знать, кто его создал, кто его
    использует, кому он при­надлежит.
    Он выступал против описательного,
    фактографиче­ского
    характера этнологической науки, которая
    лишь фиксирует разрозненные
    черты культуры.

    Свою
    теорию культуры Мал

     

    Вам может также понравиться...