Тема: Стереотипы американского образа жизни в сознании современных россиян. Учебная работа № 311372

Тип работы: Теоретическая часть курсовой работы
Предмет: Социология
Страниц: 28
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
1. Методологические аспекты социологического анализа социальных
стереотипов 5
2. Особенности стереотипов американского образа жизни в условиях социализации 16
Заключение 25
Список использованной литературы 26
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.



    Учебная работа № 311372. Тема: Стереотипы американского образа жизни в сознании современных россиян

    Выдержка из похожей работы

    Американская исключительность

    ……. появилась первая
    работающая представительная демократия.
    Вера в американскую
    исключительность более характерна для
    консерваторов, чем либералов. Говард
    Зинн[3] и Годфри Ходжсон[4]
    утверждают, что она основана на мифе, и
    что «растёт число отказов от принятия
    идеи исключительности» на национальном
    и международном уровнях. В противоположность
    этому, лидер консерваторов Майк Хакаби
    говорит, что «отрицание американской
    исключительности означает по сути
    отрицание сердца и души этого народа».[5]
    Латинская фраза «Novus
    Ordo Seclorum» появилась на обратной стороне
    Большой печати США с 1782 г. (а на обратной
    стороне банкноты в один доллара с 1935),
    и переводится как «порядок новой эпохи».

    1.
    Обзор
    Историк Дороти Росс
    выделяет три варианта дальнейшего
    развития американской исключительности:[6]

    Американские
    христиане-протестанты считают, что
    американский прогресс приведёт к
    христианскому тысячелетию.
    Часть
    американцев связывает свою историю с
    развитием свободы в англосаксонской
    Англии, и даже предлагает вернуться к
    традициям тевтонских племён, которые
    завоевали Западную Римскую империю.
    Другая часть
    американцев ожидает «тысячелетнюю
    новизну» Америки, видя непочатый край
    «целины», обещающей избежать распада,
    который постигал предыдущие республики.

    Французский политический
    деятель Алексис де Токвиль впервые
    написал об этом в 1831 г. в своей работе
    «Демократия в Америке»:[7]

    Положение
    американцев совершенно исключительное,
    и можно считать, что ни одно демократическое
    общество никогда ранее не оказывалось
    в аналогичных условиях. Их строго
    пуританское происхождения, их
    исключительно коммерческие привычки,
    даже территория, которую они населяют,
    как представляется, отвращает их умы
    от преследования наук, литературы и
    искусства, близость Европы, которая
    позволяет им пренебрегать этими
    преследованиями, не впадая в варварство,
    тысячи особых причин, из которых я
    смог указать только на самые важные,
    направляют ум американцев на чисто
    практические цели. Его страсти, его
    желания, его образование, его окружение
    — кажется, всё объединилось для
    направления усилий уроженца Соединённых
    Штатов по направлению к земле. Одна
    только религия изредка поворачивает
    его в другом направлении для того,
    чтобы время от времени бросить
    мимолётный отвлекающий взгляд на
    небо. Давайте рассмат

     

    Читайте также: