Выполним-студенческую-работу

Тема: Социология культуры со стороны реализма и номинализма. Учебная работа № 311258

Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Социология
Страниц: 22
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Теоретические аспекты изучения социологии культуры со стороны реализма и номинализма 4
1.1. Сущность реализма и его представители 4
1.2. Характеристика номинализма 8
2. Современная социология культуры со стороны реализма и номинализма 13
2.1. Позиция реализма 13
2.2. Позиция номинализма 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 20

Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 311258. Тема: Социология культуры со стороны реализма и номинализма

    Выдержка из похожей работы

    Социология культуры (4)

    …….гии.
    Типология культур

    Что такое
    социология культуры?

    Социология
    культуры – одно из самых парадоксальных
    направлений социологической мысли.
    Несмотря на тот факт, что социологический
    анализ культуры является одной из
    главных задач социологии с момента её
    появления, до сих пор не существует
    согласия по поводу предмета изучения
    собственно «социологии культуры»
    и места этой дисциплины в структуре
    социологического знания. Социологические
    словари не всегда посвящают данному
    направлению социологии специальную
    статью.

    Одни авторы
    склонны рассматривать социологию
    культуры как «отраслевую социологию»
    более или менее широкого охвата, изучающую
    «сферу культуры», «культурные
    процессы». В этом качестве социология
    культуры трактуется то, как существующая
    наряду с такими отраслевыми дисциплинами,
    как социология искусства, науки,
    образования, то как включающая их в себя
    в качестве субдисциплин. Но если
    рассматривать социологию культуры как
    отраслевую дисциплину более или менее
    широкую по охвату изучаемых явлений,
    то неизбежно встает вопрос об определении
    границ «культуры». Почему мы относим
    к «культуре» религию, науку,
    искусство, но не относим политику и
    экономику? Разве эти сферы социальной
    жизни в меньшей степени регулируются
    культурными значениями и нормами?

    Существует
    точка зрения, рассматривающая социологию
    культуры не в качестве направления,
    изучающего некий «сегмент» или
    «сферу» социальной реальности, а
    в качестве особого подхода к видению
    социальной реальности вообще. Этот
    подход исходит из смысловой природы
    социальных феноменов. В данном случае
    социология культуры превращается,
    фактически, в самостоятельный проект
    социологии, близкий к понимающей
    социологии.

    Различия
    между подходами к определению предмета
    социологии культуры во многом обусловлены
    разным пониманием того, что представляет
    собой собственно «культура». Как
    известно, «культура» – это одно из
    самых многозначных понятий, число
    определений которого исчисляются
    сотнями. Возможно, именно в связи с этой
    неопределенностью, а также ценностной
    и мировоззренческой нагруженностью
    термина «культура», многие
    исследователи вообще стараются его не
    использовать.

    Трудности,
    возникающие при определении предмета
    социологии культуры, связаны и с тем,
    что культура является объектом анализа
    не только социологии, но и других наук
    – в частности, культурной антропологии
    и философии культуры. Относительно
    недавно возникла

     

    Вам может также понравиться...