Тема: Проблемы призыва на срочную службу. Учебная работа № 311631
Тип работы: Курсовая теория
Предмет: Социология
Страниц: 13
Год написания: 2015
Введение 2
Основная часть 3
Список использованной литературы 13
Учебная работа № 311631. Тема: Проблемы призыва на срочную службу
Выдержка из похожей работы
Проблема происхождения философии. Философия и мифология
…….м, причисляемым к М, относят
и Ф. Ее роль в осмыслении проблем М.
велика.
Мировоззрение
– совокуп-ть взглядов, оценок, принципов,
опр-щих самое общее видение, понимание
мира, места в нем чел-ка, а также —
жизненные позиции, программы поведения,
действий людей.
Мировоззрение
– сплав. И различное сочетание
пропорций элементов дают разные
результаты.
Чем
солиднее запас знаний у того или иного
народа или чел-ка в ту или иную эпоху,
тем > серьезную опору — в этом отношении
– м.получить М.
М.
сост.из: -мироощущений;
—
М.понимания;
-М.восприятий;
-М.определения.
Мировоззрение
— сочетание мироощущения с миропониманием
и мировосприятием.
Факторы,
меняющие М.:
1.условия
и образ жизни
2.накопление
знаний и умений
3.хар-р
соц.связей м/у людьми
На заре
истории чел-ва люди задают себе вопросы
наиболее общего хар-ра, и не находят
>простого ответа, чем создание
мифологической картины бытия. В
результате -духовн.потребности
объяснить мир и разобраться в явлениях
природы — возникает первый истор-ий
тип мировоззрения – мифологический.
Мифология
– (от греч. Миф – предание, рассказ,
logos- слово, учение) фантастич.восприятие
окр. мира, основанное на недостатке
научн.знаний у людей.
Особенности: —
недостаток научных знаний восполняется
фантазией.
— признается
сущ-ние сверхестественных сил
—
антропоморфизм – человекоподобие —
перенос физ-ких св-в и псих-ких кач-в
чел-ка на предметы поклонения, отн-ния
м/у людьми переносятся на природные
процессы, явления.
— синкретизм
– нерасчлененность, хар-щая неразвитое
сост-ние к-л явления, тесная связь м/у
чек-ом и миром.
Постепенно
общество усложняется: создается
пантеон богов, разделение труда, касты
(сословия), т.е. соц.стратификация(структура
общества и его слоев)– появл-ся
жрецы-хранители культа и традиций.
Человек ищет объяснения сложившейся
ситуации и верит в высшее предназначение
своей ж/д. Складывается второй тип М.
– религиозный.
Религия
– ( от religio
– святость, благочестие) – особая
форма сознания, особ.общ.институт,
специф-кая форма общ-ых отн-ний и
особ.вид деят-ти, основанный на вере
в Бога, в высшую справедливость, на
вере в то, что на
…