Тема: Особенности межэтнических браков в современном Российском обществе: социально- демографический аспект . Учебная работа № 311564

Тип работы: Диплом
Предмет: Социология
Страниц: 66
Год написания: 2015
Содержание

Введение 3
Глава 1. Теоретико-методологические основы изучения брака и семьи 7
1.1. Соотношение понятий «брак» и «семья», «межэтнический брак» 7
1.2. К исследованию вопроса о межэтнических браках в историческом
аспекте 14
1.3. Изучение межэтнических браков в социологических исследованиях 26
Глава 2. Эмпирическое исследование особенностей формирования межэтнических браков (союзов) в современном Российском обществе 39
2.1. Методика исследования особенностей формирования межэтнических браков (союзов) 39
2.2. Анализ результатов эмпирического исследования 41
Заключение 56
Список использованной литературы 62
Стоимость данной учебной работы: 3750 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 311564. Тема: Особенности межэтнических браков в современном Российском обществе: социально- демографический аспект

    Выдержка из похожей работы

    Этнокультурные особенности карельской семьи конца XIX — начале XX века

    …….о, что пасмурный день», «Семейный
    котел гуще кипит».

    По данным
    Всероссийской переписи 1897 г. средний
    размер семьи в Олонецкой губернии
    составлял 5,4 человека. В этот период еще
    сохранялись большие нераздельные семьи,
    состоящие из трех-четырех поколений
    родственников и доходившие численно
    до 20-25, а иногда и 40 человек. Такая семья
    была обычно патрилокальна: брачные пары
    селились вв родительском доме мужа.
    Согласно обычаю глпва семьи (старший
    мужчина или его старший сын), распоряжавшийся
    ее достоянием и ведавший хозяйством,
    не мог без согласия женатых сыновей и
    жены ни продать, ни подарить ничего из
    семейной собственности: все имущество
    читалось общим. Возраст и опыт ценились
    высоко: иногда после смерти хозяина
    семьей руководила его вдова. Хозяйкой
    большой семьи обычно была жена главы
    семьи или его старшая сноха. Она, с
    помощью подчинявшихся уй невесток и
    незамужних дочерей, должна была заботиться
    о домашнем хозяйстве: ухаживать за
    скотиной, готовить пищу, изготавливать
    пряжу, ткани, вязать и шить одежду.
    Невестки сильно зависели от свекра и
    свекрови. У северных карелов существовал
    обычай: первые шесть недель после свадьбы
    невестка каждый вечер должна была
    кланяться в ноги свекру и свекрови и
    ждать их распоряжений, касающихся
    работы.

    После рождения
    мальчика престиж невестки (как, впрочем,
    и любой замужней женщины) возрастал.
    Предпочтение иметь сына подчеркнуто в
    фольклоре: «хоть и некрасивый, да петушок
    (мальчик), хоть красивая, но курочка
    (девочка)». Дочь, которая после замужества
    должна была покинуть родительский дом,
    по сравнению с сыном-кормильцем
    оценивалась лишь как „половина” его.
    Это сопоставление по линии дочь—сын
    представлено, например, в словах
    колыбельной песни: «Баю-баю, детка-дочка,
    половиночка [стоишь половиночку]
    сыночка!» 1. Девочек и девушек называли
    «половинками», исходя из того, что их
    линия наследования («женское колено»)
    считалась вдвое ниже, чем мужская. В
    данном случае в фольклоре отразились
    нормы обычного права карел: после смерти
    отца та часть имущества, которая
    доставалась в наследство дочери,
    составляла половину по сравнению с
    долей сына.

    Устойчивость
    больших семей (финские исследователи
    иногда называют их «братскими»),
    существовавших на протяжении многих
    столетий, в этнографической исследовательской
    традиции обычно связывается с образом
    жизни карелов; ее экономическими и
    социальными основами: комплексным
    характером хозяйс

     

    Читайте также: