Тема: Концепции свободы Эриха Фромма, как модель объяснения социальных процессов в современном российском обществе. Учебная работа № 311663
Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Социология
Страниц: 34
Год написания: 2015
Введение 3
Глава 1. Работы Э. Фромма 5
§1 Концепции свобод Э. Фромма 5
§2 Проблематика и самореализация 11
Глава 2. Эмпирическая часть 20
§1 Получение авторской модели власти в России 20
§2 Система ценностей 26
Заключение 32
Список источников и литературы 34
Учебная работа № 311663. Тема: Концепции свободы Эриха Фромма, как модель объяснения социальных процессов в современном российском обществе
Выдержка из похожей работы
Философия как дисциплина научного познания. Генезис философии
…….ный аппарат
во многом наследует мифологемы, и
философское мировоззрение во многом
вырастает из мифа, особенно у таких
ранних философов, как Ферекид, Эмпедокл
и, даже, Платон. Вместе с тем, философское
мировоззрение радикально противоречит
мифической картине мира. Поэтому нельзя
говорить, что сущность философии вытекает
из мифа: она настолько же из него вытекает,
насколько от него отталкивается в своем
становлении. Миф у Ферекида и даже у
Гомера уже не тот миф, которому, безусловно,
поклоняются и которому, безусловно,
верят, — это уже рефлектированный миф,
с которого снят ореол святости. Если же
говорить о происхождении философии из
науки, то, как уже выяснено, это невозможно.
Вместе с тем, невозможно, наверное, и
развитие философии без науки, как и без
мифа. Поэтому, отвечая на вопрос,
происходит ли философия из мифа или из
накопления научного знания, невозможно
дать односложный ответ «да» или
«нет», здесь отношения более сложные
и замысловатые. Ясно одно: без них бы
философия не возникла, и с ними она также
могла бы не возникнуть. Так, мы имеем
примеры в иных культурах, когда
существовала развитая мифология и был
достаточный уровень научного знания,
однако философия так и не состоялась
(Египет, Вавилон и др. культуры). Получается,
что наука и миф являются необходимыми,
но недостаточными предпосылками
возникновения философии. Не хватает
еще чего-то, что делает философию именно
философией и что невозможно найти ни в
науке, ни в мифе. Третья концепция
генезиса философии, концепция
«качественного скачка», подчеркивает
именно эту специфику философского
знания как его сущностное отличие от
иных типов знания. Поясним: эта концепция
не отрицает важность для становления
философии мифа и науки, а также развития
социальных, экономических, политических
и иных связей. Действительно, без
совокупности всех этих необходимых
предпосылок философия никак бы не могла
появиться, однако весь этот перечень
предпосылок, сколь бы длинным и объемным
он ни был, не способен автоматически
породить философию. В современном мире,
как, казалось бы, всех этих предпосылок
куда больше, и даже новых мифов создается
больше, чем было старых у древних греков,
однако Древняя Греция породила такую
плеяду оригинальных философов, которых
в XX веке можно пересчитать по пальцам
одной руки. Концепция «качественного
скачка» интересна, оригинальна и даже
нова тем, что останавливает свое внимание
именно н
…