Выполним-студенческую-работу

Тема: Взаимосвязь социально-регулятивного сознания с другими измерениями сознания.. Учебная работа № 321654

Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Психология Социальная
Страниц: 40
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Социально-регулятивная природа общественного сознания 6
1.1. Психология сознания: ревизия научно-исследовательских проблем 6
1.2. Развитие социально – регулятивных возможностей общественного сознания 12
2. Социально-регулятивные возможности общественного сознания в основных сферах общества 19
2.1. Социально-регулятивные возможности общественного сознания в современном обществе 19
2.2. Анализ форм общественного сознания 27

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 38
ПРИЛОЖЕНИЕ 40Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 321654. Тема: Взаимосвязь социально-регулятивного сознания с другими измерениями сознания.

    Выдержка из похожей работы

    Социальные основы экономического действия

    ……. самоутверждение,
    потребление и соучастие, доход и статус
    и т.д.

    Экономическая
    культура

    Из
    множества трактовок культуры в
    мировой и отечественной
    литературе в
    первом приближении
    соответствует понимание культуры
    как социальной
    памяти общества —
    особого социального механизма,
    воспроизводящего эталоны
    поведения, проверенные
    опытом истории и соответствующие
    потребностям
    дальнейшего развития общества.
    Обобщая многие
    точки зрения, Я. Щепаньский пишет:
    «Существуют определенные
    идеи, передаваемые из
    поколения в поколение.
    С этими идеями связаны системы
    ценностей. Они,
    в свою очередь, определяют поведение
    и деятельность
    индивидов и групп, их способы
    мышления и
    восприятия. Весь этот комплекс
    называется культурой»

    В
    отечественной науке представление о
    культуре как социальной памяти общества
    было разработано российским социологом
    Ю. А. Левадой. Его главная идея состояла
    в трактовке культуры как особого рода
    языка (ценностей, знаний, норм, требований,
    санкций), освоение, которого связывает
    новые поколения людей со всей предшествующей
    историей, позволяет новым поколениям
    овладевать опытом прошлых поколений и
    приумножать его. В связи с этим большое
    значение придается таким категориям,
    как «образец», «институционализация
    образцов поведения», соответствующие
    институты, порождающие определенный
    образ мышления и определенные образцы
    поведения.

    Однако
    концепция культуры как социальной
    памяти, акцентируя роль культуры в
    обеспечении связи времен, преемственности
    поколений, не фиксирует культурного
    развития общества — обновления его
    ценностей и норм, на базе освобождения
    от одних ценностей и замены их другими,
    вытеснения устаревших ценностей новыми.
    Процесс обогащения и развития социальной
    памяти — неотъемлемый элемент общего
    воспроизводства культуры, который идет
    через постоянную переоценку ценностей.

    Процессы
    сохранения и обновления культуры
    происходят противоречиво и порой
    дисфункционально. На одних этапах
    наблюдается уничтожение прежней культуры
    и ее носителей (как это случилось в
    отечественной истории в 1917 г.), разрыв
    связи поколений и попытка начать с нуля,
    полная и далеко не всегда оправданная
    переоценка ценностей. На других этапах
    (например, в переходный период) наблюдается
    замедленное обновление ценностей и
    норм, которые отвечали бы требованиям
    времени и новым потребностям общества,
    доминирование устаревших социальных
    стереотипов. Однако названные этапы
    имеют

     

    Вам может также понравиться...