Тема: Специфика способности к прогнозированию будущего у детей с ОНР. Учебная работа № 325891

Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Психология
Страниц: 30
Год написания: 2018
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
1. Теоретические аспекты изучения особенностей развития детей с общим недоразвитием речи 5
1.1. Психолого-педагогическая характеристика детей с общим
недоразвитием речи 5
1.2. Подходы к изучению способности к прогнозированию будущего
в психологии 11
2. Анализ способности к прогнозированию будущего у детей с общим недоразвитием речи 15
2.1. Организация исследования 15
2.2. Результаты исследования 15
3. Рекомендации по развитию способности к прогнозированию будущего у детей с общим недоразвитием речи 19
3.1. Методика развития способности к прогнозированию будущего у детей с общим недоразвитием речи 19
3.2. Эффективность предложенных мероприятий 22
Заключение 27
Библиографический список 29Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.



    Учебная работа № 325891. Тема: Специфика способности к прогнозированию будущего у детей с ОНР

    Выдержка из похожей работы

    Специфика древнегреческой философии (2)

    …….но
    опытом и экспериментом мысль древних
    достигла удивительной ясности и
    стройности в истолковании тайн мироздания.

    Именно
    в этот период в философии зародились
    основы античных наук: физики, математики,
    астрономии,  химии, биологии. Все
    последующие века лишь развивали,
    экспериментально подтверждали и
    конкретизировали те идеи, которые были
    заложены греками в период c  VI  по
    IV век до н. э.

    Один
    из виднейших английских исследователей
    античности, Бернет, пола-гает, что понятие
    науки — науки вообще — можно определить
    как “размышление о мире по способу
    греков”.

    Специфика,
    феноменальность древнегреческой
    философии не в том, что здесь были развиты
    какие-то принципиально новые идеи. Самое
    беглое сравне-ние показывает удивительный
    параллелизм в этом отношении на Востоке
    и  Западе.

    В
    подтверждение этого часто ссылаются
    на почти буквальную схожесть ряда
    положений у философов династии Хань и
    пифагорейцев, Конфуция и  Сократа,
    Хаэй-ши и Гераклита. Как в восточной,
    так ив греческой философии человек
    рассматривается в непосредственном
    единстве с природой, а природа но-сит
    явные следы антропоморфизма, то есть
    ее жизнь истолковывается по аналогии
    с жизнью человека.

    Но
    на этом, пожалуй,  сходство и кончается.
    Если восточная философия развивалась,
    главным образом,  в лоне религии,
    путем ее рационализации, то античная
    философия сразу же заняла по отношению
    к ней обособленную пози-цию.

    Если
    восточная философия тяготела в связи
    с этим к морально этическому направлению,
    к поучениям и наставлениям правильной
    жизни, то античная мысль у своих истоков
    тяготеет к рационалистическому объяснению
    мирозда-ния.

    Точное,
    эмпирическое знание на Востоке
    развивается, как правило, вне и отдельно
    от философско-религиозных умозрений,
    то в Древней Греции точные науки
    неотделимы от философии, зарождаются
    и развиваются вместе с ней.  Греческий
    способ мышления сочетает высокий уровень
    теоретичности и умо-зрения с
    логико-математической строгостью
    доказательств. Ранний греческий философ
    — это одновременно и математик, и астроном,
    и физик.

    В
    Древней Греции обращает на себя внимание,
    прежде всего, интенсивность развития
    научной мысли. Там имело место нечто
    вроде взрыва идей. И это было не медленно
    идущее из века в век прирастание знаний,
    а целый каскад мыслей, обвал, порожденный
    “первым камешком”, брошенным 
    Фалесом.  Каждый крупный философ
    стремится переворошить все накопленное
    до него духовное н

     

    Читайте также: