Тема: Социальный капитал Ф.Фукуямы и производственное воспитание А.С.Макаренко . Учебная работа № 323349

Тип работы: Курсовая теоретическая
Предмет: Психология
Страниц: 31

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3

1. Наследие А.С. Макаренко и современные преобразования в воспитании 5
1.1. Современные школы-хозяйства и наследие А.С. Макаренко 5
1.2. Отражение преобразований в современном образовании 10
2. Проблема воспитания в условиях производства 17
2.1. Л.И. Гриценко о воспитательном потенциале условий производства в наследии А.С. Макаренко 17
2.2. А.А. Фролов о воспитании А.С. Макаренко в связи с идеями Ф.Фукуямы 22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 29
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 31Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

Учебная работа № 323349. Тема: Социальный капитал Ф.Фукуямы и производственное воспитание А.С.Макаренко

Выдержка из похожей работы

…

Культура как социальное явление (3)

……. середине
XIX в. основоположником позитивизма,
французским ученым Огюстом Контом.
Первоначально социология обозначала
обществоведение, но с течением времени
предмет социологии непрерывно менялся
и уточнялся, сопровождаясь постепенным
отделением социологии от философии.
Дело в том, что к середине XIX в. потребности
социального развития и внутренняя
логика эволюции науки об обществе
требовали новых подходов, формирования
типа социальных явлений. И в ответ на
потребности формирования гражданского
общества возникает социология. Ведь
шел процесс становления общества,
утверждавшего торжество прав и свобод
человека, духовную, экономическую
независимость и автономность, гражданина
вместо привычного нормативного порядка
феодально-абсолютистского устройства
общества с его жесточайшей тотальной
регламентацией общественно-политической,
экономической и духовной жизни людей.
Расширение пределов свобод и прав
человека, существенное увеличение
возможностей выбора пробуждали интерес
человека к знанию основ жизни социальной
общности людей, социальных процессов
и явлений с целью рационального,
эффективного использования приобретенных
прав и свобод. Но и свободная конкуренция
в экономике, политике, духовной сфере
поставили в прямую зависимость
результативность деятельности
предпринимателей — от умения и
использования знаний о конкретных
социальных механизмах, настроений и
ожиданий людей и т. п. И отраслью знаний,
помогающей глубже и конкретнее познать
общество, основу социального взаимодействия
людей с целью рационального использования
свободы самоорганизации стала социология.
Так как культура
— это неотъемлемая часть человеческой
жизни, то социология изучает и ее.
Культура организует человеческую жизнь.
В жизни людей культура в значительной
мере осуществляет регулирующую функцию
в поведение человека, духовной сфере,
а также в сфере создания материальных
ценностей.
Цель работы:
рассмотрение культуры как системы
ценностей и норм.
Работа состоит
из трех глав, в которых анализируется
культура как социальное явление,
представлены основные компоненты
культуры: ценности, нормы, обычаи, а так
же рассматриваются факторы, влияющие
на динамику культуры в целом.
Культура как
социальное явление.
1.Сущность
культуры
В житейской
повседневности о культуре часто говорят
тогда, когда имеют в виду обычную
воспитанность, бытовую этику. (Ученик
Вася всегда первым здоровается, не
плюется и не руга
…