Тема: Проблема объективного метода в психологии, исторический взгляд. Учебная работа № 322673

Учебная работа № 322673. Тема: Проблема объективного метода в психологии, исторический взгляд

Выдержка из похожей работы

…

Методы психологии (4)

…….посредствованиях
и прежде всего выяснение существенных
связей и от­ношений явлений и
закономерностей, рассмотрение изучаемого
в развитии, раскрытие противоречий,
единства и борьбы проти­воположностей,
перехода количества в качество. Необходим
исторический подход к методам психологии.
В этом отношении методы психологии
претерпевают столь же значительные
исторические изменения, как и ее предмет.
Особый характер предмета психологического
исследования не мог не привести к мысли
о необходимости особых методов ее
исследования, Идеалистическая психология
могла предложить единственный метод,
с помощью которого она пыталась проникнуть
в “душу” человека. Таким методом явилось
самонаблюдение (или интро­спекция,
т. е. внутреннее зрение).

Выбор самонаблюдения в качестве
единственного, по сущест­ву, метода
исследования душевных явлений был
обусловлен представлением о том, что
“душа” (психика, сознание) — это особый
замкнутый в себе внутренний мир, особая
духовная суб­станция (первооснова),
не связанная с внешним миром и поэто­му
не постигаемая иным способом, как
внутренним зрением. При этом самонаблюдение
как субъективный метод особо
про­тивопоставляется методам, которыми
пользовались другие общественные и
естественные науки. Психологи-идеалисты
ут­верждали, что психические явления
могут быть познаваемы только при помощи
самонаблюдения.

Между тем признание самонаблюдения
единственным мето­дом психологии
такая же иллюзия, как и признание
предметом психологии особой нематериальной
души, деятельность которой якобы не
подчинена законам естествознания.
Данные, получен­ные исключительно
путем самонаблюдения, лишены научной
достоверности даже в том случае, если
самонаблюдение поруча­ется специально
подготовленным психологам. Еще дальше
от науки лежат попытки истолковать
психику маленького ребенка или животного
на основании данных самонаблюдения
взрослого образованного человека. Между
тем и такие попытки предпри­нимались
наиболее последовательными
психологами-интроспективистами. Так,
американский ученый Титченер
писал, что пси­холог “старается,
насколько это только возможно, поставить
се­бя на место животного, найти условия,
при которых его собст­венные
выразительные движения были бы в общем
того же рода; и затем он старается
воссоздать сознание животного по
свойствам своего человеческого сознания”.

Что же дает возможность утверждать
иллюзорность метода интроспекции? Об
этом с
…