Тема: Понятие личности в психологической и правовой науке. Учебная работа № 324937

Тип работы: Контрольная
Предмет: Психология
Страниц: 18

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Понятие личности в психологической науке 4
2. Понятие личности в правовой науке 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 324937. Тема: Понятие личности в психологической и правовой науке

Выдержка из похожей работы

…

Понятие личности (1)

…….
Нужно
отметить, что в восточных языках
(китайском, японском) понятие личности
связывается не только и не столько с
лицом человека, но и со всем его телом.
В европейской традиции лицо рассматривается
в оппозиции с телом, так как лицо
символизирует душу человека, а для
китайского мышления характерно понятие
«жизненность» куда входят и духовные,
и телесные качества индивида.
Как
в восточном, так и в западном мышлении
сохранение своего «лица», т.е.
личности — это категорический императив
человеческого достоинства, без чего
наша цивилизация потеряла бы право
называться человеческой. В конце XX века
это стало подлинной проблемой для сотен
миллионов людей, ввиду тяжести социальных
конфликтов и глобальных проблем
человечества, которые могут стереть
человека с лица земли.

Таким
образом, самого начала в понятии
«личность» был включен внешний,
поверхностный социальный образ, который
индивидуальность принимает, когда
играет определенные жизненные роли —
некая «личина», общественное лицо,
обращенное к окружающим.
Интересно
отметить, что латинский термин «homo»
восходит к понятию «гумуса» (почвы,
праха), из которого произведен человек,
а в европейских языках «man»
производится от «manus» (рука). В
русском языке слово «человек» имеет
корень «чело», т.е. лоб, верхняя
часть человеческого существа, приближающая
его к творцу.
Следовательно,
даже этимологические личностные
характеристики человека несут разную
смысловую нагрузку в зависимости от
той или иной культуры и цивилизации.
Первым
понятием, с которого следует начинать
изучение проблемы личности, является
«индивид». Дословно оно значит
неделимую дальше частицу какого-то
целого. Этот своеобразный «социальный
атолл», отдельный человек рассматривается
не только как единичный представитель
рода человеческого, но и как член какой-то
социальной группы. В истории философии
и социально-политической мысли известен
индивидуализм — философско-этическая
концепция, утверждающая приоритет
личности перед любой формой социальной
общности, исходящая из представлений
об атомарности индивида.
Гораздо
более содержателен другой термин
«индивидуальность», обозначающий
уникальность и неповторимость человека
во всем богатстве его личностных качеств
и свойств. Человек выступает сначала
как особь, «случайный индивид»
(Маркс), потом как социальный индивид,
персонифицированная социальная группа,
и затем как личность. Личность тем
значительнее, че
…