Выполним-студенческую-работу

Тема: Мировая психотерапия. Учебная работа № 323545

Тип работы: Контрольная
Предмет: Психология
Страниц: 15

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.
1. Описание случая 3
2. Сбор информации и первичное интервью 4
3. Теоретическая часть 5
3.1 Основные принципы рационально-эмотивной терапии 5
3.2 Допущения о человеческой природе в рационально-эмотивной терапии 6
3.3 Формула А-В-С в рационально-эмотивной терапии. Технология РЭТ 7
4. Практическая часть 10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 323545. Тема: Мировая психотерапия

    Выдержка из похожей работы

    Мировые религии и их связь с общественными институтами

    ……. нравственность

    Религия
    и мировоззрение

    Религия
    и преступность

    Влияние
    религии на жизнь человека

    Значение
    религии в современном мире

    Заключение

    Список
    литературы

    Введение.

    Цель работы:

      Целью
    данной работы является раскрытие
    понятий религии и нравственного
    воспитания. На основе сформулированных
    понятий найти и проследить их взаимосвязь
    на протяжении её исторического развития.
    Далее будет сделан обобщённый анализ
    самой взаимосвязи с выделением в ней
    функций присущих религии. А также будут
    выявлены присущие ей цели и задачи.    
    Следует отметить, что религия играет
    важную роль в жизни общества, направляя
    каждого человека к совершенствованию
    самого себя, улучшению и развитию жизни
    всего общества в целом.

    Вопрос о
    религии, о её сущности и происхождении,
    один из самых труднейших. Трудность эта
    зависит, во-первых, оттого, что религия
    для каждого из нас есть не столько
    внешний факт, по отношению к которому
    мы могли бы занять положение наблюдателей
    и изучателей, сколько наше собственное
    внутреннее переживание, в котором сами
    мы — главные деятели. Религия — внутри
    нас; она — наша жизнь; она определительница
    нашего поведения и наших общественных
    и социально-экономических интересов.
    А всё, что составляет наше внутреннее
    душевное состояние, то по естественному
    порядку вещёй трудно для нашего наблюдения
    и изучения; всякое наше переживание,
    оттягивая к себе наше внимание, не дает
    места объективному к нему отношению.
    Во-вторых, религия касается самого
    интимного в нашей душе, что мы не любим
    выносить на свет, анализировать и
    изучать; все интимное мы стараемся таить
    про себя. В-третьих, религиозные
    чувствования и переживания так сильно
    владеют нашей душой и так многообразно
    переплетаются в ней с другими чувствованиями
    и состояниями, что положительно невозможно
    отвлечь из общего душевного переживания
    религиозные чувствования и в отдельности
    от других наблюдать их и изучать. Самый
    опытный в духовной жизни человек и самый
    наблюдательный не в состоянии заметить,
    где у него кончаются религиозные
    чувствования и где начинаются другие,
    хотя бы, например, нравственные и
    эстетические. Здесь-то и коренится
    причина того, почему религию нередко
    разные мыслители смешивали и отождест

     

    Вам может также понравиться...