Тема: Этнопсихология. Учебная работа № 322747
Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: Психология
Страниц: 17
Год написания: 2014
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Этноцентризм — призма этнической идентификации 6
2. Национальный стереотип — разновидность социального стереотипа и социальной установки 8
3. Национальная установка – состояние внутренней готовности и волевой активности 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17
Учебная работа № 322747. Тема: Этнопсихология
Выдержка из похожей работы
Этнопсихология народов Азии
…….
Проверил______________________________________
оценка____________________дата__________________
подпись_______________________________________
Волгодонск
2011 г.
Оглавление
Введение
Психология
народов
Этнопсихология
народов Азии
Заключение
Библиографический
список
Введение
Анализируется
исторический путь развития этнопсихологии
традиционных народов в мировой научной
мысли. Формирование и развитие
этнопсихологической науки за рубежом
привело к обоснованию наличия у каждого
народа своего совершенно специфического
национального характера, проявлением
которого является функционирование в
его психике определенного набора черт,
влияющих на сознание, мотивы поведения
и всю деятельность людей. Была выработана
точка зрения о том, что национальный
характер формируется главным образом
под воздействием культурных институтов
в процессе обучения и воспитания ребенка,
под влиянием системы ценностей и
поведения взрослых. В последние годы
этнопсихологическая наука в зарубежных
странах приобрела направление
кросскультурного изучения представителей
различных национальных общностей в
процессе общения и взаимодействия. В
этой работе мы, пусть и кратко, но
поговорим о народах стран Востока.
I.
Психология народов
Этническая
психология
или этнопсихология —
одна из ветвей психологии,
считающая своим предметом особенности
психического склада различных
рас и народов;
самый крупный раздел социальной
психологии.
Термин
«этническая психология»
(нем. Völkerpsychologie)
был предложен во 2-й половине XIX в.
немецкими философами и лингвистами Г.
Штейнталем и М.
Лацарусом, пытавшимися обосновать
понятие этнической психологии и
сформулировать её задачи. Опираясь на
психологию И.
Гербарта и
трактуя с гербартианских позиций
концепцию «народного духа» (по аналогии
с индивидуальным сознанием), они пытались
доказать на страницах основанного ими
в 1859 г. журнала «Психология
народов и языкознание» (нем. Zeitschrift
fur Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft),
что язык, религия, право, искусство, наука, быт, нравы и т. п.
получают конечное объяснение в психологии
народа как носителя коллективного разума, воли,
чувств, характера, темперамента и т. п.
Согласно такому пониманию, все явления
социальной жизни представляют собой
своеобразную форму «эманации народного
ду
…