Тема: Ценности жизни (смысл жизни). Учебная работа № 325353

Тип работы: Курсовая практическая
Предмет: Психология
Страниц: 29

СОДЕРЖАНИЕ стр
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Ценности жизни (смысл жизни) 5
1.1. Исторический обзор разработки понятия ценностей жизни 5
1.2. Формирование ценностных и жизненных ориентиров у человека в подростковом возрасте 13
1.3. Психологическая концепция смысла жизни 15
1.4. Психологическая трактовка счастья как смысла жизни 20
ВЫВОДЫ 24
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТРУРЫ 27
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

Учебная работа № 325353. Тема: Ценности жизни (смысл жизни)

Выдержка из похожей работы

…

Ценности и смысл человеческого существования

…….менной отечественной
философии достаточно мо­лодая. Первая
обстоятельная работа «Проблема
ценности в философии» вышла в 1966 году
/изд. М.-Л./, в учебниках она еще не нашла
дол­жного освещения /во «Введении
в философии», М., 1989 она вообще
отсутствует/.

И тому есть серьезные социальные
причины. Господствовавшая в нашей стране
командная система жестко регламентировала
деятель­ность людей во всех сферах
жизни, вместо творчества как свободно­го
самопроявления личности насаждалась
ориентация на указания «сверху»,
личность тотально подавлялась, включая
и ее ценности. В итоге — внутренняя
инертность личности, ее социальная
апатия, слепая вера в авторитеты,
невнимание к смыслу /высшему человечес­кому
смыслу/ своей деятельности, к тем целям,
нормам и идеалам,. к которым объективно
могут -привести ее результаты. А это —
почва для подмены подлинных ценностей
их фальшивым подобием, а то и ан­тиценностями,
в качестве которых выступают стяжательство,
зависть, бездуховность, аморализм,
конформизм, холопство и т.д.

В условиях переходного периода,
переживаемого нашей страной, ситуация
с ценностями пока радикально не
улучшилась. Более того, в некоторых
аспектах даже ухудшилась, поскольку
потерпела крушение прежняя система
ценностей, основанная на тоталитарной
идеоло­гии и имевшая общегосударственный
статус, во она не была заменена новой,
которая, основываясь на принципиально
иных, гуманистических началах, была бы
столь же всеохватывающей и влиятельной,
как преж­няя. Отсюда, расколотость
общества, социальная нестабильность,
уг­лубление деморализации населения,
ибо нет единой, объединяющей всех
платформы, нет той интегрирующей основы,
в качестве которой и выступают обычно
ценностные системы — по отношению как
к отдель­ной личности, так и к обществу
в целом. Это, конечно, не единст­венная
причина указанных кризисных явлений,
но — одна из важнейших.

Что же под ценностью понимает
философия? Подходы к проблеме ценности
наблюдались уже в античные времена, но
ее развернутая те­оретическая
разработка начинается во второй половине
XIII века и интенсивно ведется в Х1Х-ХХ
вв. впервые четко разграничил мир су­щего
/что есть в реальности/ и мир должного
/того, что должно быть, мир ценностей,
нормативных идей разума/ И.Кант, а позже
неокантианцы создали аксиологию, или
учение о ценностях. Их линию продол­жили
феноменологи /Э.Гуссерль, М.Шелер/ и
экзистенциалисты, боль­шое внимание
ценн
…