Тема: Антинаркотические традиции как предмет ценностного конфликта на примере Республики Татарстан. Учебная работа № 321325

Тип работы: Диплом
Предмет: Конфликтология
Страниц: 98
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО КОНФЛИКТА В СПЕКТРЕ АНТИНАРКОТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ 8
1.1.Понятие конфликт. Понятие ценностного конфликта 8
1.2.Понятие традиция. Интерпретация и споры о понятии “традиция” в современном мире. 24
2.АНАЛИЗ АНТИНАРКОТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ КАК ПРЕДМЕТА ЦЕННОСТНОГО КОНФЛИКТА НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН 40
2.1.Наркотическая ситуация в современном Татарстане 40
2.2.Существующие традиции в Татарстане 58
2.3.Государственные, негосударственные антинаркотические проекты в современном Татарстане 72
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 90
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 92
ПРИЛОЖЕНИЕ 96Стоимость данной учебной работы: 3750 руб.

 

Учебная работа № 321325. Тема: Антинаркотические традиции как предмет ценностного конфликта на примере Республики Татарстан

Выдержка из похожей работы

…

Технология социальной работы в профилактике и коррекции девиантного поведения

……._____________________________________16

Введение

Социальный работник по самому
содержанию своей деятельности имеет
дело с разными людьми, в том числе с
теми, чье поведение не соответствует
социальным нормам. Кроме того, многие
социальные службы сориентированы на
работу «групп социального риска»:
бомжами, лицами, страдающими алкогольной
или наркотической зависимостью.
Социальная работа с людьми, чье поведение
характеризуется как отклоняющееся
(девиантное), имеет свою специфику, и
требует определенных знаний в области
социологии, медицины, психологии.
Девиантное
поведение, понимаемое как нарушение
социальных норм, приобрело в последние
годы массовый характер и поставило эту
проблему в центр внимания социологов,
социальных психологов, медиков, работников
правоохранительных органов.
Объяснить
причины, условия и факторы, детерминирующие
это социальное явление, стало насущной
задачей. Ее рассмотрение предполагает
поиск ответов на ряд фундаментальных
вопросов, среди которых вопросы о
сущности категории «норма» (социальная
норма) и об отклонениях от нее. В стабильно
функционирующем и устойчиво развивающемся
обществе ответ на этот вопрос более или
менее ясен. Социальная норма – это
необходимый и относительно устойчивый
элемент социальной практики, выполняющий
роль инструмента социального регулирования
и контроля.

Социальная
норма находит свое воплощение (поддержку)
в законах, традициях, обычаях, т.е. во
всем том, что стало привычкой, прочно
вошло в быт, в образ жизни большинства
населения, поддерживается общественным
мнением, играет роль «естественного
регулятора» общественных и межличностных
отношений.

Но
в реформируемом обществе, где разрушены
одни нормы и не созданы даже на уровне
теории другие, проблема формирования,
толкования и применения нормы становится
чрезвычайно сложным делом. Девиантное
поведение значительной массы населения
воплощает сегодня наиболее опасные для
страны разрушительные тенденции.

1.
Девиации в структуре системы социальной
работы

Основные
подходы к объяснению девиантного
поведения

Социальные
нормы выполняют функции обеспечения
общества эталонами (стандартами)
поведения (взаимодействия) и функции
стабилизации (упорядочения) отношений
между группами и индивидами. Общество,
принимая те или иные нормы в качестве
образца поведения, создает меха
…