Реферат П.Ф. Каптерев о роли психологических знаний для педагогической теории и практики. Учебная работа № 119369
Количество страниц учебной работы: 21
Содержание:
«Введение……………………………………………….…………………….….3
1. Значение деятельности П. Ф. Каптерева в развитии педагогической науки……………………………………………………………………………..……………4
1.1. Взгляды П. Ф. Каптерева на образовательную систему……………….4
1.2. Субъективные свойства педагога………………………………………10
2. Исследование психических процессов и их значение для педагогической практики.………………………………………………………………..12
2.1. Понимание духовности в работах П. Ф. Каптерева…………………..12
2.2. Сенсомоторное воспитание………………………………………………14
2.3 Влияние возрастных индивидуально – психологических особенностей на процесс обучения………………………………………………………………..17
Заключение……………………………………………………………………19
Список использованной литературы………………………………………..21
»
Учебная работа № 119369. Реферат П.Ф. Каптерев о роли психологических знаний для педагогической теории и практики
Выдержка из похожей работы
привносимой метафизикой. Стросон восстановил метафизику в ее исконных правах.
Он предложил программу создания новой — «дескриптивной» — метафизики
на основе анализа обыденного языка.
Стросон
противопоставил дескриптивную метафизику ревизующей или исправляющей, считая,
что первая стремится к описанию реальной структуры нашего мышления, а вторая
пытается продуцировать лучшую структуру. По его мнению, вся история философии в
скрытом виде содержит в себе это различение. К философам-дескриптивистам он
отнес Аристотеля и Канта, а к мыслителям, стремящимся усовершенствовать
структуру нашего мышления, — Декарта, Лейбница, Беркли. Специфику собственного
дескриптивистского учения Стросон видел в обращении к лингвистическим методам:
анализ обыденного языка, утверждал он, является единственным надежным путем к
познанию реального мира. Основные цели дескриптивной метафизики Стросон видел:
в
выявлении глубинной формообразующей структуры обыденного языка и
в
экспликации онтологического содержания, заключенного в языковых структурах.
В
первом — радикальном — варианте дескриптивной метафизики, представленном в
«Индивидах», он надеялся на возможность прямого онтологического
вывода от языка к бытию.
Книга
Стросона «Индивиды» (1959) имеет подзаголовок «Очерк дескриптивной метафизики»,
хотя Стросон был видным представителем философии «обыденного яз…
