Реферат Методы исследования этнической толерантности личности. Учебная работа № 127622
Количество страниц учебной работы: 5,7
Содержание:
Методы исследования этнической толерантности личности 3
Список литературы 6
Учебная работа № 127622. Реферат Методы исследования этнической толерантности личности
Выдержка из похожей работы
различных функций и ролей, исполняемых лицами из отдельных сословий в структуре
общественно-полезной деятельности. Историки и этнографы едины во мнении о том,
что прежнее казахское общество состояло из трех социальных слоев. Высшее
положение в ее архитектонике занимали представители сословия aq süyek (букв. ‘белая кость’),
в которое включались чингизиды-töreler (töre, букв. ‘закон’), и потомки первых проповедников ислама-hodjalar (hodja, букв. ‘хозяин,
господин’). Потомки Чингиз-хана, известные также под обобщающим именем töre süyek, имели титул султана и
право занимать ханский престол. Отметим, что приведенное сложное название,
сокращенное до слова töre, приобрело в казахском языке значения ‘историч. чингизид;
аристократ; господин; иронич. начальник’. Среди группы hodjalar, иногда именуемой
сословием asıl süyek (букв. ‘благородная кость’), особо почитаемыми были потомки
пророка Мухаммеда — сеиды (seyitter). Принадлежность к высшим стратам общества была обусловлена
происхождением. Казахская аристократия обладала особым социально-правовым
статусом, занимала привилегированное положение в структуре общественных
отношений.
Самое многочисленное среднее
сословие — qara süyek ‘чернь’ (букв. ‘черная кость’), нередко обозначаемое как qara halıq ‘черный народ’ или qara buqara (< арабск. fuqära - форма мн. ч. от
лексемы f...