Реферат Этническое самосознание и система ценностей арабов. Учебная работа № 129749

Количество страниц учебной работы: 19,9
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Ценности арабской общности 4
2. Этническое самосознание народов арабских стран 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 18

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Генисаретский О. Культурно-психологическое измерение Евразии (о грядущих изменениях психокультурного поля континента) // Этнопсихологические проблемы вчера и сегодня : хрестоматия / сост. К. В. Сельченок. — Мн. : Харвест, 2004. — С. 321-342.
2. Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — СПб. : Кристалл, 2001. — 642 с.
3. Дейл Ф. Ейкельман. Близький Схщ та Центральна Азiя:антропологiчний шдхщ / переклад з англшсько! П. Шеревери. — К. : Видавничий дiм «»Стилос»», 2005. — 374 с.
4. Исламская идентичность в Украине / А. В. Богомолов, С. И. Данилов, И. Н. Семиволос, Г. М. Яворская / пер с укр. — Изд. 2-е, доп. — К. : ИД «»Стилос»», 2006. — 200 с.
5. Кафтайлова Н. А. Предпосылки межкультурного подхода к обучению иностранным языкам // Актуальные вопросы профессиональной подготовки преподавателей иностранного языка. Вестник Московского государственного лингвистического университета. — Вып. 3 (582). Педагогические науки. — М. : ИПК МГЛУ «»Рема»», 2010. — С. 100-108.
6. Мухина В.С. Личность в условиях этнического возрождения и столкновения цивилизации: ХХI в. // Развитие личности. – 2000. – № 1. – 19 с. 8.
7. Накохова Р.Р. Психологические особенности системы ценностных ориентаций личности представителей этносов Северного Кавказа. — М.: Линкор, 2007. — 271 с.
8. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М. : Аспект Пресс, 2007. — 368 с.
9. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: учебник для вузов. Изд. 3-е, испр. и доп. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 369 с .
10. Хабибуллин К.Н. Самосознание и интернациональная ответственность социалистических наций. – Пермь: Изд-во Пермского ун-та, 2014. – 107 с.
11. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. — СПб. 2000. – С. 44.
12. Шагаль В. Э. Арабский мир: пути познания. Межкультурная коммуникация и арабский язык. — М., ИВ РАН,2001. — 288 с.»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Подтвердите, что Вы не бот



 



Учебная работа № 129749. Реферат Этническое самосознание и система ценностей арабов

Выдержка из похожей работы

…остка сложен, противоречив, полон ежедневных, ежечасных перемен. Но он
открыт для понимания. Быть понятым — самое первое, что хотят подростки. Хотим и
мы понять их. Почему же не понимаем так часто? Очевидно, потому что не знаем,
подходим с готовыми мерками «не по росту»: то слишком детскими, то
слишком взрослыми.
Два
разнонаправленных, даже противоположных стремления владеют подростками:
страстный интерес к внешнему миру и столь же страстное, пристальное вглядывание
в себя — в мир своих мыслей, чувств, переживаний.
Интерес
ребенка к своему «я» — к своим особенностям, возможностям,
способностям — в каждом возрасте проявляется по-разному, на каждой ступени
жизни обогащается новым содержанием. «Я сам!» — говорит трехлетний
малыш. И это значит, что он выделил себя из окружающего предметного мира,
отличил от других людей. Для нас такое отличие самоочевидно, иначе быть не
может, но для малыша — это заметный шаг в развитии.
«Кто
я?», «Каков я?», «Что я могу» — спрашивает себя
подросток; и это — уже иная форма и иной уровень развития самосознания.
Самосознание
— сложный психический процесс, особая форма сознания, характеризующаяся тем,
что оно направлено само на себя. В процессе самосознания человек выступает в
двух лицах: он — и познающий, и познаваемый.
Важной
стороной самосознания и показателем достаточно высокого уровня его развития
является формирование та…

 

Читайте также: