Курсовая М.Фоллетт как основоположник школы человеческих отношений. Учебная работа № 114031

[Количество страниц учебной работы: 24,7
Содержание:
«Оглавление

Введение 3
1. Общая характеристика школы человеческих отношений 4
1.1 Характеристика школы человеческих отношений 4
1.2 Исследования Мэри П. Фоллетт 10
2. Вклад М.П. Фоллет в теорию человеческих отношений 13
2.1 Концепция управления М. Фоллет 13
2.2 Концепции лидерства М.П. Фоллет 15
Заключение 22
Список использованной литературы 24

»
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 114031. Курсовая М.Фоллетт как основоположник школы человеческих отношений

    Выдержка из похожей работы

    …да
    Психологические воззрения Ибн Рушда
    Ибн Рушд – основоположник аверроизма
    Аверроизм
    Заключение
    Литература
    ВВЕДЕНИЕ
    Представления о том, что в человеке
    живет нечто особенное, отличное от его физического тела, сложились в глубокой
    древности.
    Это нечто часто связывалось с
    дыханием – тем, что уходит со смертью тела (душа, дух, дыхание), и нередко
    представлялось в виде крылатого существа, возвращение которого в тело означало
    бы и его возрождение.
    Душа в большинстве случаев представлялась
    как нечто, связанное с жизнью тела, делающее тело «одушевленным», и
    ее существование было несомненным.
    В мифах античной Греции душа
    предстает как своеобразный двойник тела, его копия, тень. Она живет после ухода
    из тела в царстве Аида в бесплотности своей, сохраняя человеческие желания
    (так, физически страдает от голода и жажды тень Тантала, мучается усталостью
    тень Сизифа).
    Не подвергается сомнению
    существование души и в эллинской философии, ищущей ответ на основной вопрос –
    вопрос о субстанции, т. е. первоначале, не имеющем для себя никакой причины,
    кроме себя же. Что есть душа – самостоятельная ли она субстанция или же
    свойство другой субстанции (материи)?
    По сути, с этого вопроса начинается
    донаучный этап психологии, завершающийся лишь в конце 19 в.
    Психотерапия, психокоррекция,
    психоанализ, психологический тренинг, личн…

     

    Читайте также: