Контрольная Концепция личности в современной психологии. Учебная работа № 128336

Количество страниц учебной работы: 13,7
Содержание:
Содержание

Введение 3
__________________________Основная часть__________________________5
Глава I. Подходы к категории «личность» в современной психологии 5
Глава II. Концепции личности в современной психологии 7
Глава III. Определение доминирующей концепции личности в современной психологии 11
Заключение 13
Список источников 14

Список источников
1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию: Курс лекций. М., Комитет, 2014, с. 379.
2. Еникеев М.И. Теории в психологии. Учебник М, 2013, с. 173.
3. Кон И. С. Личность // Большой Энциклопедический словарь, М., Грань, 2014, с. 79.
4. Кондратенко В. Т., Донской Д. И., Игумнов С. А. Общая психотерапия. Руководство для врачей. 5-е изд., испр. М.: Изд-во Ин-та психотерапии, 2013, с. 149.
5. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., Главком, 2013, с. 64.
6. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., Калина, 2014. с. 99.
7. Яковлев И.А. Мир психологии. М., Власть, 2012. с – 143 – 149.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 128336. Контрольная Концепция личности в современной психологии

Выдержка из похожей работы

…вних пор культура Франции была щедра на «моралистов»,  то 
есть  назидателей,  нравоучителей, проповедников добродетели.
Прежде всего это мастера пера и мыслители, обсуждающие в своих книгах загадки
человеческой природы с остроумной прямотой, подобно Монтеню в ХVIв., Паскалю  и  Ларошфуко в ХVIIв., Вальтеру, Дидро,
Руссо в XVIII в. Франция XX столетия выдвинула очередное созвездие таких
моралистов: Сент-Экзюпери, Мальро, Сатр… Среди первых в ряду этих громких
имен должен быть по праву назван и Альбер Камю. В своем творчестве он
рассмотрел концепцию отчуждения личности и общества. Он — глашатай множества
разрозненных фишочек, которые в мире, расколотом на лагеря, ведут судорожные
поиски собственного серединного   пути.
В своих произведениях он придерживался умозаключений «философии существования»,
экзистенциализма. Понять жизнь — значит, по Камю, различать за ее изменчивыми
малодостоверными обликами   лик   самой  
Судьбы   и истолковать в свете
последней очевидности нашего земного удела. Все книги Камю претендуют на то,
чтобы быть трагедиями метафизического прозрения: в них ум тщится пробиться
сквозь толщу преходящего, сквозь житейско-исторический пласт к прямоугольной
бытийной правде существования личности на земле.
1.1. К одной из таких книг относится и произведение Камю «Посторонний», о
котором уже написаны тысячи станиц. Он вызвал живой интерес как во Ф…