Контрольная Карл Густав Юнг. Учебная работа № 115436

Количество страниц учебной работы: 13,11

Содержание:
«Введение 2
Краткий биографический очерк. 3
Научные воззрения Юнга 5
Заключение 11
Список литературы 12
1. Аналитическая психология: Прошлое и настоящее / К.Г. Юнг, Э. Сэмюэлс, В. Одайник, Дж. Хаббэк; Сост. В.В. Зеленский, А.М. Руткевич. – М.: Мартис, 1995. – 320с.
2. «Воспоминания, сновидения, размышления», К.Г.Юнг. — Киев,1994 г.
3. «Душа и миф, шесть архетипов», К.Г.Юнг. — Киев—Москва, 1997 г.
4. Ярошевский М.Г. История психологии. От античности до середины XX века: Учебное пособие для высших учебных заведений. – 2 – изд. – М.: Издательский центр «Академия», 1997. – 416 с.

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 115436. Контрольная Карл Густав Юнг

Выдержка из похожей работы

…на человеческое поведение и опыт.
Однако, в отличие от первого, Юнг утверждал, что содержание бессознательного
есть нечто большее, чем подавлен­ные сексуальные и агрессивные побуждения.
Согласно юнговской теории лично­сти, известной как аналитическая психология,
индивидуумы мотивированы интрапсихическими силами и образами, происхождение
которых уходит вглубь исто­рии эволюции. Это врожденное бессознательное
содержит имеющий глубокие корни духовный материал, который и объясняет присущее
всему человечеству стремление к творческому самовыражению и физическому
совершенству.

Другой источник разногласий
между Фрейдом и Юнгом — отношение к сек­суальности как к преобладающей силе в
структуре личности. Фрейд трактовал либидо, в основном, как сексуальную
энергию, а Юнг рассматривал его как диф­фузную творческую жизненную силу, проявляющуюся
самыми различными путя­ми — как, например, в религии или стремлении к власти.
То есть, в понимании Юнга, энергия либидо концентрируется в различных
потребностях — биологи­ческих или духовных — по мере того, как они возникают.
Как и Адлер, Юнг отвергал заявление Фрейда о том, что мозг представляет
собой «приложение к половым железам».

Воззрения Юнга на личность
человека являются, возможно, наиболее сложны­ми, неортодоксальными и наиболее
полемическими в персонологической тради­ции. Он создал уникальную,
представляющую огромный …