Контрольная История развития психологии труда в России. Учебная работа № 122802

Количество страниц учебной работы: 12,2

Содержание:
«Введение 3
1. Петровские преобразования и психология труда 4
2. Психологическое знание о труде в сочинениях М. В. Ломоносова и А. Н. Радищева 6
3. Вопросы психологии труда в творчестве К.Д. Ушинского. И.М. Сеченов и отечественная психология труда 8
Заключение 11
Список использованной литературы 12

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 122802. Контрольная История развития психологии труда в России

Выдержка из похожей работы

…за конкретными видимыми вещами сонме душ как
особых призраков, которые покидают человеческое тело с последним дыханием.
Элементы анимизма представлены в любой религии. Его рудименты дают о себе знать
в некоторых современных психологических учениях и скрываются под «Я»
(или «сознание», или «душа»), которое воспринимает
впечатления, размышляет, принимает решения и приводит в действие мышцы.
В некоторых
других учениях того времени (например, знаменитого математика и философа, чемпиона
Олимпийских игр по кулачному бою Пифагора) души представлялись бессмертными,
вечно странствующими по телам животных и растений.
Позже древние
греки под «psycho» понимали движущее начало всех вещей. Им
принадлежит учение о всеобщей одушевлённости материи — гилозоизм (от греч. hyle
— вещество и zoe — жизнь): весь мир — универсум, космос — изначально живой,
наделённый способностью ощущать, запоминать и действовать. Границы между живым,
неживым и психическим не проводились. Всё рассматривалось как порождение единой
первичной материи (праматерии). Так, по мнению древнегреческого мудреца Фалеса,
магнит притягивает металл, женщина притягивает мужчину, потому, что магнит, как
и женщина, обладает душой. Гилоизм впервые «поставил» душу (психику)
под общие законы естества. Этим учением утверждался непреложный и для
современной науки постулат об изначальной вовлечённости психических явлений …